ماذا لو طبقنا قواعدهم في مصطلح الموجود

هذا هو نفس المنطق الذي يعمل به معطلوا العقل والمفاهيم؛ المتهورون في التجريد الذي يظنونه تنزيها؛ بقي أن ينزهوا الله عن الوجود فيقولوا بمثل ما قالوه في سائر تنزيهاتهم:

1 - بقي أن يقولوا: قاعدة "كل حي لا بد أن يكون موجودا" من القواعد التي تجري على المخلوقات ولا نقيس الخالق بالخلوق.

2 - بقي أن يقولوا: لو وصفنا الله بالموجود فإننا نشبهه بسائر الموجودات بل ننزه الله عن الوجود سبحانه.

3 - بقي أن يقولوا: كل ما خطر ببالك فالله خلاف ذلك فلو خطر ببالك أن الله موجود فإنه غير موجود وإن خطر ببالك أن غير موجود فهو موجود فيكون موجودا وغير موجود في آن واحد فإن خطر ذلك ببالك فمعناه أن الله غير موجود وغير "غير موجود" فإن خطر ببالك فهو موجود ومعدوم وغير موجود وغير معدوم في آن واحد وهكذا يلزمهم الاستمرار في متتالية أسية لا نهائية الدرجة كلها تركيب من تناقضات لا نهاية لها.

4 - بقي أن يقولوا: لا نثبت لله الوجود فالله لم يصف نفسه بالموجود ولا قال إنه واجب الوجود ولا أخبر بذلك نبيه ولا واحد من الصحابة قال إن الله واجب الوجود فقف حيث وقفوا ولا نثبت لله ما لم يثبته لنفسه ثم سرعان ما يتجاوز الأمر الاقتصار على عدم الإثبات ليتجاوزه للنفي لا مجرد التوقف فيقولون: بما أن الله لم يصف نفسه بالموجود وصفات الله توقيفية فنقول "الله غير موجود".

5 - بقي أن يقولوا: إن الكلام عن وجود الله يكون في معرض الرد لكننا لا نثبت لله وجودا في معرض التقرير وإنما يكون ذلك مثل الكذب على الكذاب بكذبة مثلها فيكون الرد على نافي وجود الله بكذبة وهي "وجود الله" وهذه الكذبة يُرد بها على النافي في معرض الرد ولا يتم إقرارها "هذا ما بقي أن يقولوه" بل هذا ما يلزم أن يقولوه.

كتبه #صهيب_بوزيدي