جوابا على جماعة من قال به من الصحابة
سأسأل هذه الأسئلة من باب الإلزام والجواب النقضي لهذه الفئة بمقتضى منهجهم حيث يريدون الإتيان باللفظ ذاته والعبارة نفسها فضلا عن المعنى من السلف في كل حركة وعبارة تُطرح ولذلك سأطرح أسئلة سواء في الأحكام التي أوافق فيها أم التي أخالف وإنما لألزمهم بعبارتهم فحسب:
1 _ من سبقكم من الصحابة إلى قول (ننزه الله عن التجسيم / المجسم كافر / الله ليس جسما) وليكن الجواب مباشرا دون لف ودوران.
2 _ من سبقكم من الصحابة إلى قول ( الاستغاثة بغير الله شرك) أريد هذا اللفظ فإن أقروا بالعجز عن الإتيان به فما يقوم مقام اللفظ دون أن يختلف عنه في المعنى.
3 _ من سبقكم من الصحابة إلى قول (لله حدّ) ومن سبق من الصحابة إلى قول (ليس لله حدّ).
4 _ من سبق من الصحابة إلى قول (القرآن غير مخلوق) "أذكركم _ صهيب _ أني ألزم المخالف بمنهجيته وإلا فالقرآن غير مخلوق بالفعل ولكن الكلام عن منهجية الاستدلال لا المسألة ذاتها"، وكذلك من قال من الصحابة (القرآن مخلوق) ؟
5 _ من سبق من الصحابة إلى قول (الله منزه عن الحركة والانتقال وصدور الحوادث عنه).
6 _ من سبق من الصحابة إلى قول (عمل أهل المدينة مصدر في التشريع ويُردّ به الخبر الواحد).
7 _ من سبق من الصحابة إلى قول (من لم يكفر الكافر فهو كافر / من لم يبدع المبتدع فهو مبتدع).
8 _ من سبق من الصحابة إلى تقعيد قواعد علم الحديث.
9 _ من سبق من الصحابة إلى تقعيد أصول الفقه ؟
10 _ من سبق من الصحابة إلى (جمع الأحاديث في كتب / جمعها في كتاب صحيح).
11 _ من سبق من الصحابة إلى: (كتابة كتاب في تفسير القرآن).
12 _ من سبق من الصحابة إلى: تأليف كتابٍ في فروع الفقه ؟
13 _ من سبق من الصحابة إلى: البرهان على وجود الله والرد على شبهات الملاحدة واللادينيين ؟
14 _ من سبق من الصحابة إلى: القول بقاعدة (الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة / جعل فهم الصحابة مصدرا للتشريع / اعتبار الإجماع مصدرا للتشريع).
15 _ من سبق من الصحابة إلى: القول بنظرية تسلسل الحوادث لابن تيمية.
16 _ من سبق من الصحابة إلى: التسمي بلقب (أهل السنة والجماعة).
17 _ من سبق من الصحابة إلى: امتحان الناس بالأشخاص ؟
18 _ من سبق من الصحابة إلى: حمل لواء الجرح والتعديل ؟
19 _ من سبق من الصحابة إلى: تعريف الصحابي بالذي رأى النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا ومات على الإيمان، ومن سبق منهم إلى القول بعدالة كل الصحابة ؟
20 _ من سبق من الصحابة إلى: تخصيص قسم في الشريعة يسمى "العقيدة".
#أذكّر: أنا لا أقول بأن كل ما لم يذكره الصحابة فهو باطل ولكن إلزاما لمن يقول ذلك ينبغي ألا تُقرر أي مسألة من المسائل السابقة، كما أني ذكرت عشرين مثالا على سبيل المثال لا الحصر ولو شئت التوسع لرأينا إلى كم سنضيق أبواب الشريعة بناءً على هذا المنطق.
لذلك فبعض المسائل التي طرحتها في المقال بالفعل لا أتبناها ولكن ليس لأن الصحابة لم يتطرقوا إليها وإنما لأدلتها الشرعية وبعض المسائل أتبناها ولكني أذكرها من باب الإلزام للمخالف بهذه المنهجية فحسب.
بقلم #صهيب_بوزيدي
