هل نزه الله نفسه عما نزهتَه عنه

الشيخ بدر الدين ذباح Badredine Debbah يسأل أحد المعترضين سؤالا "هل نزّه الله نفسه عما نزهته عنه"؟

هذا السؤال يجب على المخالفين التفكير فيه جيدا.

هل نزه الله نفسه عن ذلك "ليس شرطا باللفظ" ؟ هل يوجد ما يدل على تنزيه الله لنفسه عن ذلك ؟

وأما بالنسبة للمنتسبين للسلفية فهل نزه الله نفسه لفظا عن ذلك ؟ أم قال ما يقتضيه عكس هذا التنزيه ؟.

قالوا نثبت لله يدين على المعنى الظاهر وقالوا إن اليد تقبض وتبسط.

قلنا: فهل يوجد معنى ظاهر لهذه اليد بحيث لا تتحقق فيها ثلاثية الأبعاد "الحجم"؟

ما هو القدر المشترك الذي يثبته المنتسبون للسلفية في يد الله بين الخالق والمخلوق ؟ سؤال عفوي سأله الأخ جمال الوزاني مستغربا من نفي هؤلاء للأبعاد الثلاثة مع زعمهم إثبات القدر المشترك.

#السؤال_الآخر: طرحه الشيخ بدر الدين ذباح كما طرحه الأخ أبو أويس أمجد: لو أن مسلما إنجليزيا لا يفهم العربية يريد أن يعرف صفات الله فهل يجب علينا أن ننقل له نفس ألفاظ النصوص الشرعية دون ترجمة إلى الإنجليزية أم وجب علينا ترجمتها ؟ وهل يمكن ترجمة لفظ ليس له معنى إلى الإنجليزية؟ السؤال يشمل المنتسبين للسلفية من الذين يلزموننا بالتقيد بألفاظ السلف دون شرح معانيها بالعربية (هل يجوز لكم شرح معاني الألفاظ بالإنجليزية وأنتم الذين منعتم شرحها بالعربية ؟) فإن شرحتموها بالإنجليزية قيل لكم مثل قولكم "ليس هذا هو لفظ السلف" فإن قلتم "لكنه يفيد نفس المعنى" قلنا لكم "كذلك أنكرتم علينا استعمال ألفاظ تفيد نفس المعنى الذي ثبت في الكتاب والسنة وقال به السلف فلماذا حرمتم ترجمة الألفاظ بما يفيد معناها إلى العربية وأجزتموه إلى الإنجليزية وسائر اللغات؛ فإن حرمتموه في الإنجليزية لزمكم تحريم تجرمة معاني القرآن والسنة وكتب العلماء لسائر اللغات ليصبح الدين حكرا على العرب دون غيرهم.

وإن قلتم "قد لا نسلم لكم بأن الألفاظ التي تقولون بها تفيد نفس المعنى الوارد في النصوص" قلنا "فاتركوا التشبث باللفظ وادخلوا في حوار المعنى ونتحداكم أن تشرحوا معنى الصفات التي تثبتون فيها القدر مشترك دون أن تكون ثلاثية الأبعاد "صفة اليد مثلا" وذلك لأن مجرد نفي ثلاثية الأبعاد عن اليد يلزم منه نفي القدر المشترك بينها وبين يد المخلوقات وهو القدر المشترك الذي قال به ابن تيمية فإما أن تتبرؤوا من عقيدتكم وتصرحوا بأشعريتكم وإما أن تلتزموا بها وتكفوا عنا ألسنتكم الناطقة بالجهل المحض.

كتبه #صهيب_بوزيدي.

هل نزه الله نفسه عما نزهتَه عنه
شارك المقال:

من نفس الموضوع: العقيدة والأسماء والصفات

الحملة ضد الأستاذ أحمد دعدوش

العقيدة والأسماء والصفات

نفس التوجه الذي يسلكه الأستاذ أحمد دعدوش في مواضيع عالم الجن والسحر بما في ذلك الأقوال التي شُنّت لأجلها الحرب ضده هو الذي أقول به وأعتقده منذ زمن طويل…

الإله بين تصوري والتصورات الشائعة

العقيدة والأسماء والصفات

1 _ تصوري: أؤمن أن الله عادل تام مطلق ويعني ذلك أنه لا يفعل إلا الأفعال العادلة والتي يمكن للعقل السليم أن يفهم وجه العدالة فيها، فعلى سبيل المثال: فإني…