باب الاجتهاد بين المتزمتين والتنويريين

دقيقة قراءةالفقه وأصوله

عندما أغلق بعض المتزمتين باب الاجتهاد على كل الناس "حتى على من كان أهلا لذلك" استمع الناس للتنويريين الذين فتحوا باب الاجتهاد لكل الناس حتى ولو كانوا عواما.

المتزمت يقول ليس في الإمكان أفضل مما كان، والتنويري يدعو إلى استغناء الناس عن كتب التراث الإسلامي بالكلية فيفتي كل إنسان لنفسه بما يشاء ويصحح ما شاء ويرد ما شاء ويفسر القرآن بما شاء دون ضوابطٍ ولا تحصيلٍ لأدوات المعرفة.

فلكل فعل ردة فعل مساوية له في القوة معاكسة له في الاتجاه.

والحق وسط بينهما، لا يُستغنى عن العلماء السابقين ولا يُغلق باب الاجتهاد في وجه العلماء المعاصرين أيضا، ولا يفتح الباب على مصراعيه لكل من هب ودب كما لا يُغلق على كل الناس ولو كانوا متخصصين.

#ملاحظة: التنويريون هم أمثال شحرور وميزو ومصطفى راشد وإسلام بحيري وجاب الخير وغيرهم.

كتبه #صهيب_بوزيدي

شارك المقال:

من نفس الموضوع: الفقه وأصوله

من أدلتي على رد روايات آية الرجم

الفقه وأصوله

قيل لي بالمعنى: ليتك تتراجع عن القول بنفي الرجم ونحوه من الآراء الشاذة ستكسب الكثير ممن تركوا متابعتك لأجل هذه الأقوال قلت: قد تحدثت عن الرجم ولم تتح لي الفرصة لأعرض أدلتي وحججي…

الموقف من الترند الخاص بالشيخ الددو

الفقه وأصوله

1 _ ليس في القرآن ولا في السنّة ما يُحرّم هذا التصرف بغض النظر عن مدى نفعه أو عدمه. 2 _ هذا الفعل إن لم ينفع فإنه لا يضرّ. 3 _ قال الشوكاني في نيل الأوطار: ((فيه دليل على جواز…

أصولي المنهجية

الفقه وأصوله

1 _ مصادر التشريع عندي: القرآن بالدرجة الأولى والأعلى ثم السنة المتواترة ثم ما صح من أحاديث الآحاد. 2 _ أصولي في علم الحديث هي أصول أهل السنة ولكني أعني بهذا قواعد علوم الحديث لا…