الصفعة الثالثة

#رد_ابن_تيمية_على_من_نفى_عن_الله_الحد_والجسم_والجوهر_والتحيز_والانقسام_والتركيب

#رد_ابن_تيمية_على_من_ألزم_أهل_السنة_بألفاظ_الكتاب_والسنة_دون_الألفاظ_اللازمة_لها_كلفظ_الحد

هذا كلام ابن تيمية أنقله بطوله وهو في ستة صفحات من كتابه بيان تلبيس الجهمية.

وقد وضعت خطا تحت الشاهد منه ولعل شرح كلامه وتنزيله على الحرب الواقعة علي يحتاج لبث مباشر آخر إذ يطول ذلك "رغم أن الكلام ناطق عن نفسه فكل من شاهد نوعية الردود علي وما سبق وكتبته في الموضوع ثم قرأ كلام ابن تيمية هذا سيعلم أن كلامه يصلح في الرد على هؤلاء النفاة الذين ينفون بلا دليل

#لعلكم_تذكرون:

1 - تحديتهم بأن يأتوا بدليل على نفيهم الأبعاد الثلاثة عن الله وكذلك نفيهم ما سموه بالتجسيم "رغم أني لم أقل بهذا اللفظ بل استلزموه من تلقاء أنفسهم" فتحديتهم بأن يأتوا بدليل من الكتاب والسنة أو قول السلف أو أي دليل عقليل يسعفهم في الرد فعجزوا عن الإتيان بدليل فذهبوا يقولون الحجة على المثبت لا النافي؛ وكاد يجف قلمي وأنا أكرر إن النفي كالإثبات يطالب صاحبه بالدليل وقدمت أدلتي التي لم يتعرضوا للبها وجوهرا وغاية ما وقفوا عنده "نريد باللفظ ورود الأبعاد في الكتاب والسنة ولا نريد ذلك بالمعنى".

وتصريح كثير منهم بتكفيري ووصفي بالملحد يدل على أن الأمر عندهم تعدى مجرد التوقف في اللفظ وإنما هم ينكرون اللفظ ومعناه وينفونه وينفون معناه وإلا فقد أنصف ابن تيمية المجسمة الذين صرحوا بالتجسيم وصرحوا بألفاظ لم أقلها ومع ذلك جعلهم إلى السنة والحق أقرب من النفاة؛ أما هؤلاء المنتسبين بجهل لابن تيمية فذهبوا يستدلون على كفري بأقوال شيوخ النفاة أنفسهم وجزموا بالنفي بل بتكفير المثبت لذلك.

2 - ابن تيمية وصف نفاة هذه الألفاظ بالجهمية الملاحدة؛ ما هي هذه الألفاظ؟ الجسم والمنسقم والجوهر والمتحيز والمركب وإن كانت هذه الألفاظ مجملة وقد كان موقف ابن تيمية ممن ينفيها هكذا فكيف يكون موقفه مع من ينفي الأبعاد الثلاثة؟ بعيدا عن الاستنتاج سيأتي ذكر ذلك بنص كلامه في المنشورات القادمة.

3 - رد ابن تيمية على من ألزم أهل السنة بالتقيد بمجرد لفظ الكتاب والسنة وسأل ما المانع في الرد على أهل الباطل باصطلاحهم ؟ ما المانع في إثبات ما يكون لازمه في الكتاب والسنة "من يقرأ لابن تيمية يحس أنه كان معرضا لنفس أنواع الهجوم التي أتعرض لها الآن ولعله لم يخطر بباله آنذاك أن أناسا من زمن لاحق سينتسبون إليه ويلزمون السلفيين الحقيقيين بنفس الإلزامات التي كان يتعرض لها ابن تيمية ويرد عليها".

#رابط_كلامه_من_كتابه_مفتوحا_على_الصفحة_المطلوبة:

https://al-maktaba.org/book/2864/1210#p1

كتبه #صهيب_بوزيدي.

الصفعة الثالثة
الصفعة الثالثة
الصفعة الثالثة
الصفعة الثالثة

من نفس الموضوع: العقيدة والأسماء والصفات

هل يكفر منكر الجن والسحر

العقيدة والأسماء والصفات

سأنقل كلام المعترض كما قاله بأخطائه الإملائية واللغوية (عدم الإيمان بالجن والسحر أصبح كفر ؟ هو ده بقي ركن من أركان الإسلام) "تعليقه مصور أدناه". نعم،…

الحملة ضد الأستاذ أحمد دعدوش

العقيدة والأسماء والصفات

نفس التوجه الذي يسلكه الأستاذ أحمد دعدوش في مواضيع عالم الجن والسحر بما في ذلك الأقوال التي شُنّت لأجلها الحرب ضده هو الذي أقول به وأعتقده منذ زمن طويل…

الإله بين تصوري والتصورات الشائعة

العقيدة والأسماء والصفات

1 _ تصوري: أؤمن أن الله عادل تام مطلق ويعني ذلك أنه لا يفعل إلا الأفعال العادلة والتي يمكن للعقل السليم أن يفهم وجه العدالة فيها، فعلى سبيل المثال: فإني…