غزة وحالات الأموات الأربعة
القاتل والمقتول في غزة كلهم سيموتون يوما ما، بعد قرن من الزمان قد لا يبقى ممن كان حيا اليوم أحدٌ إلا وقد مات، إن لم يمت شهيدا فسيموت ميتة أخرى لكنه سيموت.…
كتابات في العقيدة والفكر والرد على الشبهات.
كل المقالات مرتبة من الأحدث إلى الأقدم. يمكنك أيضاً تصفحها حسب الموضوع أو البحث فيها.
حكم إخراج المني في نهار رمضان
الإنزال في رمضان بغير جماع وإنما بالمباشرة أو الاستمناء ذهب فيه العلماء إلى قولين: الأول: أنه مفطر وقالت به المذاهب الأربعة. الثاني: أنه ليس مفطرا وقال…
عائض القرني وسحبه الترحم على الحويني
نشر عائض القرني منشورا ترحم فيه على الشيخ الحويني ووصفه بالعلّامة المحدث وفضيلة الشيخ الجليل ثم نشر معتذرا قائلا: (لم أعلم تفاصيل منهجه، نحن مع ولاة أمرنا…
ما لا أحبه في الفرق
1 _ لا أحب سكرات وجذبات بعض الصوفية المزعومة فهي أقرب عندي إلى الدجل والنصب والاحتيال أو حتى الجنون من الحق. 2 _ ولا أحب جمود بعض السلفيين حتى جعلوا…
ليس شرطا أن يكون الحق دائما مع الجمهور
من المبادئ التي صارت واضحة عندي في العلم منذ زمن طويل أن القول الراجح وقول جمهور العلماء ليس بينهما أي ترابط بالضرورة فليس كل قول كثر القائلون به كان هو…
لا تنتقل للمستوى العالي مع من يجهل الداني
إذا رأيت قوما يجادلون في الحقيقة الواضحة فلا داعي لإتعاب نفسك في جدالهم في الحقائق الغامضة. ومن رأيته يُحشر في الحوار ويعلمُ في قرارة نفسه أنه وقع في…
العالم المعاصر والعالم الصحابي
1 _ العالمُ المعاصر يستحيل أن يكون أمّيا، فالكتابة والقراءة صارت من بديهيات هذا الزمان وبناء عليه يكون العالم المعاصر قادرا على قراءة وكتابة الكثير. 2 _…
من الذي درس كمية أكبر العالم الصحابي أم العالم المتأخر
سأسألكم سؤالا: هل ما يدرسه العالم المتأخر المتقن في مجال علوم الشريعة من حيث الكمية والمجهود أكبر أم ما كان يدرُسه علماء الصحابة ؟ لاحظوا أني لست أسأل من…
سير أعلام المعاصرين
البروفيسور عبد الرحمن معاشي. 1 _ تاريخ ميلاده: 03 _ 01 _ 1980. أي أنه بلغ من العمر "45 سنة". 2 _ درجته الأكاديمية: بروفيسور "الأستاذ الدكتور" في علم…
لماذا طغى الشر على الخير
كثيرا ما يتساءل المسلمون: لماذا يطغى الشر على الخير ؟ ألا يمكن أن يكون الحق مع من نحسبهم أشرارا والباطل معنا ؟ أليس تفوق من نحسبهم من الأشرار يدل على أنهم…
أنختلف في هذا
قبل ظهور المدخلية لم تكن قضايا المقاومة والج.هاد ضد العدو الكافر المعتدي المحتل الواضح كالاحتلال الإس.رائيلي محل خلاف بين المسلمين أصلا إنما كانوا يحتارون…
لا تلازم بين حكم الفعل وحكم مشاهدته تحريما وإباحة
ليس كل ما حرُمَ فعله حرمت مشاهدته. وليس كل ما جاز فعله جازت مشاهدته. 1 _ شرب الخمر حرام لكن مشاهدة رجل يشرب الخمر ليست حراما. 2 _ قتل النفس بغير حقٍّ…