حكم تذوق الطعام أثناء الطبخ في نهار رمضان

الفقه وأصوله

#السؤال: ما حكم تذوق المرأة الصائمة للطعام في نهار رمضان لتعرف أمالح هو أم لا ؟

#الجواب: إن كانت تتذوق الطعام لحاجة معرفة ذوقه دون ابتلاعه ودون وصوله إلى جوفها فذلك جائز، أي أنها تتذوقه ثم تلفظه، وإن كانت تتذوقه لغير حاجة، كحاجة الطبخ ونحوه فمِن العلماء من قالوا بكراهته دون فساد صومه، قال ابن تيمية ((وذوق الطعام يكره لغير الحاجة ولكنه لا يبطل صومه)) وقال الإمام أحمد كما نقله عنه ابن قدامة في المغني ((أحب إلي أن يتجنب ذوق الطعام فإن فعل لم يضره ولا بأس به)) وروى البخاري عن ابن عباس بسند معلّق ((لا بأس أن يتطعم القدر أو الشيء)) ولا أعلمُ خلافا في المسألة بين الفقهاء قدمائهم وحدثائهم في أن تذوق الطعام من غير ابتلاعه غير مبطل للصوم، إنما الخلاف قد يدور بين القول بالكراهة مطلقا وبين الكراهة لغير الحاجة وبين القول بالجواز المطلق.

وبيان ذلك من عدة أوجه:

1 _ لأن الأصل في الصيام هو منع دخول الطعام والشراب إلى الجوف ومجاوزته الحلق أما ملامسة الطعام والماء للسان فليس داخلا في المنع والأصل فيه الجواز.

2 _ لأن تذوق الطعام مع لفظه "أي من غير ابتلاعه" نظير المضمضة في الوضوء من غير ابتلاع الماء، وحكم الطعام كحكم الماء إن جاز إدخال الماء ثم إخراجه جاز مثله في الطعام إذ الصيام شاملٌ لجنسيهما معا.

كتبه #صهيب_بوزيدي

No photo description available.

من نفس الموضوع: الفقه وأصوله

الموقف من الترند الخاص بالشيخ الددو

الفقه وأصوله

1 _ ليس في القرآن ولا في السنّة ما يُحرّم هذا التصرف بغض النظر عن مدى نفعه أو عدمه. 2 _ هذا الفعل إن لم ينفع فإنه لا يضرّ. 3 _ قال الشوكاني في نيل…

أصولي المنهجية

الفقه وأصوله

1 _ مصادر التشريع عندي: القرآن بالدرجة الأولى والأعلى ثم السنة المتواترة ثم ما صح من أحاديث الآحاد. 2 _ أصولي في علم الحديث هي أصول أهل السنة ولكني أعني…