لماذا لم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم من سبه

الفقه وأصوله

ردي على التعليق المصور أدناه:

يا حبيبي ركز فتح الله عليك، لما سرقت المخزومية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم القوي تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها)).

فلو كان للردة حد لطبقه النبي صلى الله عليه وسلم سواء قال الناس (محمد يقتل أصحابه) أم حتى قالوا (محمد يقتل ابنته) وكذلك لما قطع يد المخزومية لم يقل (لا يقول الناس محمد يقطع أيادي أصحابه) وذلك لأنه حد والواجب الحكم بما أنزل الله، وكذلك لما قال (لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) لم يقل (لا يقول الناس إن محمدا يقطع يد ابنته) فالحد واجب تنفيذه.

ولكن بما أن حد الردة غير موجود أساسا قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وهو دليل على عدم وجود حد في ذلك.

كتبه #صهيب_بوزيدي

لماذا لم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم من سبه
لماذا لم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم من سبه

من نفس الموضوع: الفقه وأصوله

الموقف من الترند الخاص بالشيخ الددو

الفقه وأصوله

1 _ ليس في القرآن ولا في السنّة ما يُحرّم هذا التصرف بغض النظر عن مدى نفعه أو عدمه. 2 _ هذا الفعل إن لم ينفع فإنه لا يضرّ. 3 _ قال الشوكاني في نيل…

أصولي المنهجية

الفقه وأصوله

1 _ مصادر التشريع عندي: القرآن بالدرجة الأولى والأعلى ثم السنة المتواترة ثم ما صح من أحاديث الآحاد. 2 _ أصولي في علم الحديث هي أصول أهل السنة ولكني أعني…