الوعي الأحفوري
عندما هممت بكتابة المنشور السابق توقعت من المعلقين جميعا أن يقولوا (إن ما تنبه عنه أمر بديهي ومستوانا قد تجاوز الحاجة إلى مثل هذه التنبيهات).
ولكني بعض التعليقات صدمتني بصراحة.
العقل الإسلامي في عمومه مع الأسف مثير للشفقة، ولو كنتُ ملحدا لأبدعت في استغلال أقوال هؤلاء الجهلة لإخراج الناس من دين الله أفواجا.
خطاب هؤلاء يستحيل أن تصنع منه شيئا يصلح لمحاججة الحضارات والثقافات الأخرى، هؤلاء لا يستطيعون إخراج خطابهم عن القوقعة الداخلية، وأقصى مناظرة يمكن لأحدهم خوضها (المنظارة الإسلامية الإسلامية).
تقول لهم: يا جماعة كيف للمعصية أن توجب الفقر للإنسان ونحن نرى عددا هائلا من الكفار فاحشي الثراء ؟ فيقولون لك (هذا خاص بالمسلمين فقط) يا سلام، طيب خليكم في المسلمين، أقول مجددا: هل أغنياء المسلمين جميعا لا يرتكبون المعاصي ؟ بل هل فيهم من هو معصوم من ارتكاب المعاصي أصلا ؟ أليس في الأغنياء من يفعل الموبقات وهو غني رغم ذلك ؟ وفي الصالحين من يجتنب معظم المحرمات وهو فقير رغم ذلك ؟
مثل هذه الأمثلة تجعلنا نفهم جيدا سبب تأخر الأمة الإسلامية اليوم،
بالدارجة: عليها وين نروح نلقى غير الدودانات والڨرابج والحفر، العياط الحس، لابوبال في كل بلاصة، السانيتار مش نظيف، التخمام مقفول، القواعد والأمثال الشعبوية دايرة حالة: ((الرسمي في الدمير ماشي في التفكير، اخدم باه تكون راجل مش باه تجيب الصوارد، الصوارد وسخ الدنيا ماكانش خير من الفقر، الدراهم لي ما تعرقش عليهم ماهمش بنان، الرقاد لي ما يطيحوش كتافك على جالو مش رقاد، باه تكون غني لازم تنوض بكري، الپاندا يهبّط في السوق في واد سوف، النافورة يعوموا فيها لولاد الصغار، الجدران مكتوب فيهم أكرمكم الله "ممنوع البول" والحيط مرنّخ ما نعرف بواه، الشعب يحب يهبط السوق تاع الطوموبيلات بخلّيها تصدّي، قالك جابولنا شيري خير من التوارق، باتنة خير من الطاليان خصها غير البحر، يتنحاو ڨاع، الكاشير، الطريق مقفولة ختراه فلان حفر الصوندا، واحد تودّر من 96، تاكلي الجاج، تعرف كيما تظلم إنصااان، دكتوراه في الحياة، لي باع أرضو باع عرضو، ما يحبوش الزوالي)) مفتاح الروس تنيرفا كيما پنيپن، بنادم باللحية ويطيّح في الهدرة ويستهزا بالدين يولي مشهور ومؤثر وله أتباع الغبابر، السخط، الكاليتي ديماج تاع الجو 144p، الحساسية، ليزاڨريسيون، ليكسروكراج، السحر والشعوذة، الراقي راحولو 1100 واحد قاللهم ساكن فيكم إبليس...إلى آخره.
من بعد يقولك: خيبر خيبر يا يه.ود حيش محمد سيعود.....ياي بالعقلية هذي ما يعود ما والو، قال الله عز وجل ((إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم))
كتبه #صهيب_بوزيدي