الرد على كذب الجامي رمضاني على أهل المقاومة

المداخلة والمنهج

1 _ ما تنسبه للمج.اهدين كذب من خيالك حتى إس.رائيل نفسها لم تروج له.

2 _ لا تقل إني أجبت بناء على السؤال لأنها فتوى والفتوى تختلف عن القضاء وذلك لأنك نسبت هذا التشويه العلني لجماعة مجاهدة كي تشوه صورتها بطريقة خبيثة ولو أن مثل هذا الكلام نُسب لأحدكم لقلتم أين البينة أين الدليل ؟

3 _ لو افترضنا أن ذلك صح منهم فهم بالفعل في جهاد وهؤلاء سبايا يجوز لهم التسري بهن حسب الأصول التي لا يسعكم أن تخالفوها.

4 _ قولك: إن الجه.اد غير شرعي ضد إس.رائيل التي جمعت بين الكفر والاحتلال والإجرام وقتل الأبرياء، فإن لم يكن هذا جه.ادا شرعيا فليس على وجه الأرض أي جهاد شرعي قط.

5 _ ولي الأمر في غزة هي حكومة المقاومة هناك، أم أنك ترى أن نتنياهو هو ولي أمرهم أم من هو تحديدا ؟ فإن كان لهم ولي أمر آخر فلماذا لا يتولى أمر الدفاع عن غزة كما هو اسمه (ولي الأمر) فليتولى هذا الأمر، هل رأيتم ولي أمر لا يتولى أمرا ؟

6 _ إذا زادوا على الشرط أنه كان برضاهن (فهذا معناه زوال الشبهة بالإطلاق لأن عقد ملك اليمين وقع وزاد على ذلك الرضا وخرج حتى عن شبهة الملحدين في تشبيهه بالاغتصاب.

7 _ كيف تشبه المقاومة في أرضهم بالسارقين واللصوص ؟ هل يسرقون ما هو في بلادهم ممن احتلها وسرقها ؟

8 _ لماذا دعوت لهم بالخير في آخر كلامك ؟ واصل معروفك وقل (أسأل الله أن ينصر إس.رائيل عليهم) فحقدك الواضح في أول المقطع لن يمحوه دعاؤك المناقض له في آخره.

9 _ هل تعتقد أن أهل المقاومة في غزة عندهم من الرفاهية ما يهتمون من خلاله سماع تأصيلاتك المضحكة فضلا على الأخذ منها ؟ هل تعتقد أنهم سيأخذون منك الفتوى أصلا ؟ بل هل تعتقد أنهم في الوضع الذي تطير فيه الأشلاء وتتفجر الجماجم وحيث حمي الوطيس ليس لهم همٌّ سوى التفكير بمواضيع ما تحت الحزام ؟

10 _ لاحظوا كيف وصف الاحتلال الإسرائيلي بأخف الألفاظ (المخالفين) بينما تجدهم يصفون المقاومة الفلسطينية وغيرهم من المسلمين الذين ليسوا على نهج الجامية بأقبح الألفاظ (الخوارج، كل.اب أهل النار، المبتدعة، الزنادقة) ناهيك عن عبارات السب والشتم المعروفة والمشهورة لكن إذا تعلق الموضوع بالاحتلال الإسرائيلي صاروا مجرد "مخالفين" وهي كلمة لطيفة يمكن أن تقال حتى للصديق الذي تختلف معه في مسألة فقهية داخل الشريعة الإسلامية، فقد استغل معناها الواسع الذي يشمل المخالفة الكبرى والصغرى حتى إذا اعترض عليه قال وإن الكافر والعدو المحارب مخالف أيضا، ولكن لا يخفى على اللبيب العاقل استعمال الجامية المصطلحات المليئة بالحنان مع الكفار المعتدين دائما لأنهم في معرض الدفاع عنهم وقد سبق لربيع المدخلي أن كتب كتابا عنوانه (صد عدوان الملحدين وحكم الاستعانة على قتالهم بغير المسلمين) فوصف صدام حسين بالملحد واتخذه عدوا بينما وصف أمريكا بوصف مخفف "غير المسلمين" فلو اعترض معترض لقال "أوليسوا غير مسلمين بالفعل ؟" ولكنه أخف الألفاظ لأنه يشمل الكافر وأهل الفَترة، يشمل الكافر المحارب والمسالم والذمي والمعاهد بينما المصطلح الأول الذي أطلقه على صدام حسين لا يشمل إلا الكافر المحارب (عدوان الملحدين...قتالهم) واللبيب يفهم هذه الأساليب جيدا.

#ملاحظة: المقطع في أول تعليق.

كتبه #صهيب_بوزيدي

No photo description available.

من نفس الموضوع: المداخلة والمنهج

حوار مع مدخلي في زكاة الفطر

المداخلة والمنهج

هذا الحوار دار بيني وبين أحد المداخلة قديما ربما سنة 2013 ولذلك قد لا تسعفني الذاكرة لذِكره كما هو بالنص، وإنما ذكرتُ ما أتذكره منه، وقد أخلط بين ما…

المقنين الزين

المداخلة والمنهج

لا أدري ما مشكلة المداخلة مع قصيدة المقنين الزين ؟ ألأنها بالجزائرية أم لأنها قيلت في شهيد من شهداء ثورة التحرير الجزائرية أم لأنها صدرت من إمام لا ينتسب…

أنقذوا ولاة أمر المداخلة

المداخلة والمنهج

ولاة الأمر المحڨورين المضطهدين في السعودية (لأن المداخلة مشكلتهم تقريبا في ولي أمر السعودي الباقي يكروفيو) يشفّو ديراكت لذلك انبرى بعض المحسنين هناك إلى…