الجواب على قدر السؤال

عندما يعلق معترض وأسأله سؤالا وأؤكد عليه بأن يكون الجواب على قدر السؤال "فإني أنتظر أن يجيبني عليه لأناقشه فيما طرح خطوة خطوة" فإن كان السؤال لا يحتمل إلا جواب "نعم أو لا" فيفترض أن يجيب بأحد الجوابين فإن رأى أن السؤال مبني على مقدمة مغلوطة وجب عليه بيان ذلك لنناقش تلك المقدمة ولا ننتقل منها قبل انهائها.

لكن أن يجيبني بعد كل هذا التأكيد بجريدة من الكلام ويختار على لساني مناط الاستدلال الذي أريده من وراء سؤالي ثم يرد على ما اختاره هو لا ما اخترته أنا.

هذا النوع عنده خلل في معرفة قواعد النقاش كما أنهم يعانون من أزمة سماع "الدليل المكرر" فبمجرد أن تسأله سؤالا يشبه سؤالا تعود على سماعه يظنك تريد الوصول بالسؤال إلى النتيجة التي اعتاد على سماعها فيربط بين سؤالك ونتيجة السؤال الذي تعود على سماعه فيسارع للرد على تلك النتيجة التي توهم أنك تريد الوصول إليها.

#بمعنى_آخر: من البداية عندما أقول "أرجو الإجابة على قدر السؤال" فإني لستُ هازلا بما أقول وإنما لعلمي بوجود من سأل مثل سؤالي وأراد به غير المناط الذي أريده فعندما يسارع للجواب عما لم أقله متجاهلا ما قلته فإنه بذلك يُسقط بيديه أهليته في الحوار ومن لم يكن مؤهلا للحوار وجب عليه التعلم قبل الاعتراض (وهذا الكلام يشمل من يصيب اختيار الحق ويعجز عن الدفاع عنه فإنه يضر بذلك ما يريد نصرته وليس العكس).

مثال: تسأله "هل النجاشي حكم بالإسلام أم بغير الإسلام".

وهل النجاشي مسلم أم غير مسلم ؟

فيجيبك (هذا قياس باطل .............) ويكتب 15 سطرا من الكلام وبقي أن يرد علي بكتاب أو مجلدات وغاية ما في الأمر أني سألت سؤالا كان بإمكانه أن يقول "هو مسلم" أو يقول "غير مسلم".

فعندما يقول "هذا قياس باطل.." هل قستُ شيئا بعد؟ أين القياس هنا أصلا ؟ أنا سألتُ وأنتظر جوابا ليلي السؤال سؤال غيره وبعدها عندما أقيس وأبين وجه الدلالة يحق له أن يعترض بعلم على ما أوردته.

أما أن يصف السؤال المجرد بالقياس فهذا جهل مركب ليس علي إلا حظر صاحبه والمضي قدما مع الذين يفهمون الكلام.

قد يقال: لماذا تحاكمه لقواعد النقاش وهو غير متخصص ولا يعرف وليس عيبا أن يكون جاهلا.

فأقول: عندما يعترض علي شخص ويريد الحوار لا التعلم فإني أحاسبه وفق شروط التي يجب أن تتوفر في المحاور لا في المتعلم أو المستفهم.

ليس عيبا ألا يعرف لكن العيب أن يعترض قبل أن يتعلم؛ والواجب أن يتعلم أولا "لا يهم أين يتعلم المهم أن يتعلم في مكان ما قبل أن يعترض"

كتبه #صهيب_بوزيدي

شارك المقال:

من نفس الموضوع: فكر ومجتمع وتأملات

أخلاقٌ تبدو متناقضة لكنها متعاكسة

فكر ومجتمع وتأملات

الموقف من الأديان والمذاهب المخالفة بين الشدة والرحموية. 1 _ نجد نوعا من الناس: يهتمّون بالخلافات المذهبية والدينية وفي الوقت نفسه تكون أحكامهم على…

لماذا أتصف بالشدة في ردودي

فكر ومجتمع وتأملات

مما يظنه كثير من الناس أني عنيف الطبع حاد اللسان أرد على من خالفني بحدة وقسوة وأزيد على ذلك تساهلي في الحظر (وهذا الظن صحيح في محله ولكن مع تعديل بسيط على…

الأخلاق الفرنسية

فكر ومجتمع وتأملات

المتظاهرون في فرنسا أغلبهم مجرد لصوص استغلوا أوضاع الفوضى للسلب والنهب وهذا حال كل الشعوب لا فرق بين متحضرها ومتخلفا لأن الجامع بينهم "الأنانية" فعند أول…