لا يفرق بين السلف والسلفيين

الفقه وأصوله

علق علي أحدهم فقال "السّلف حرموا تجسيد الصحابة في فيلم الرسالة" ووصف كلامي "بالهبال".

من يشرح له أن فيلم الرسالة لم يكن في عصر السلف وأن التلفاز اخترع مؤخرا ولم يكن في وقت السلف تلفاز ولا تمثيل.

أو من يشرح له أن الذين حرموا فيلم الرسالة سلفيون وليسوا هم السلف أنفسهم (فالسلفيون هم الذين ينتسبون للسلف وليسوا السلف أنفسهم فالسلف هم أهل القرون الثلاثة الأولى) "إلا بالمعنى اللغوي أي من سبقنا وهذا لا يحتج به ولا قصده المتكلم إلا إن كان أهبَل مما هو عليه الآن".

ثم ما عقلية تجسيد الصحابة هذه؟ هل وجه الإنكار أن يعتقدوا أن الصحابة من المجردات وليسوا أجساما كما اعتقد أقوام في حق الله أم أن الصحابة لا أجساد لهم؟ هل نزل نص شرعي في تحريم تمثيل الصحابة ؟ هل كانت هناك مسلسلات وأفلام وتمثيل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتحدث عن حرمة تمثيلهم؟

الذين حرموا التمثيل أرادوا بذلك سد الذرائع ونظروا في علل جانبية وأكثر العلماء أجازوا تمثيلهم فالمسألة اجتهادية لا يحق لأحد أن يجعلها من القطعيات في الدين.

تمثيل الصحابة ليس كتمثيل دور الرب أو الملائكة أو حتى الأنبياء لأن الممثل ليس مثل الرب وليس من جنس الملائكة وليس من جنس الأنبياء أما الصحابة فهو من جنسهم وإن فاقوه فضلا ولو حرم تمثيل دور كل من فاقك فضلا لحرم تمثيل التابعين وحتى العلماء المعاصرين فضلا عن المتقدمين وبذلك نترك الساحة لأعداء الإسلام يصورون للناس التاريخ على هواهم فيصورون عمر في أبشع صورة ويزورون التاريخ بكذبة كسر الضلع وما شابه وهكذا يطمئن *سلف هذا المسكين* الدين امتنعوا عن توجيه فيلم الرسالة حتى استبدلهم مؤلفه بالشيعة ليجعلوه على السيناريو الذي يريدونه من تشويه للتاريخ ودسائس وضحتها قبل سنوات كثيرة.

ولو أن الشيخ ابن باز رحمه الله قبل توجيه فيلم الرسالة لأعطى له طابعا صحيحا على الأقل دون الأخطاء الكارثية التي تسببت بترسيخ عقائد باطلة كثيرة في أذهان المسلمين.

#أخيرا: لا مشكلة عندي مع من يعتقد حرمة تمثيل الصحابة فالمسألة اجتهادية لا نتعنت فيها ولكن المشكلة فيمن يطعن في المخالف وكأنه خالف أصلا من أصول الدين والقضية غير منصوص عليها أصلا وهي من النوازل وإن كانت نازلة قديمة نسبيا "عقود من الزمن".

#ملاحظة: قيل لي: منشوراتك الوحيدة التي لا مشاكل فيها هي منشورات العيد (لكن يبدو أن هذا العيد أيضا لن يسلم من مثل هذه المنشورات مادام الاعوجاج مستمرا في الأذهان).

#طلب: لا تؤاخذوه في ألفاظ "الأخوان" و "العلاماء" و"الخلافاء" و "هاذا" و"ذالك" وبقية الأخطاء.

كتبه صهيب بوزيدي.

لا يفرق بين السلف والسلفيين
شارك المقال:

من نفس الموضوع: الفقه وأصوله

من أدلتي على رد روايات آية الرجم

الفقه وأصوله

قيل لي بالمعنى: ليتك تتراجع عن القول بنفي الرجم ونحوه من الآراء الشاذة ستكسب الكثير ممن تركوا متابعتك لأجل هذه الأقوال قلت: قد تحدثت عن الرجم ولم تتح لي…

الموقف من الترند الخاص بالشيخ الددو

الفقه وأصوله

1 _ ليس في القرآن ولا في السنّة ما يُحرّم هذا التصرف بغض النظر عن مدى نفعه أو عدمه. 2 _ هذا الفعل إن لم ينفع فإنه لا يضرّ. 3 _ قال الشوكاني في نيل…

أصولي المنهجية

الفقه وأصوله

1 _ مصادر التشريع عندي: القرآن بالدرجة الأولى والأعلى ثم السنة المتواترة ثم ما صح من أحاديث الآحاد. 2 _ أصولي في علم الحديث هي أصول أهل السنة ولكني أعني…