فاصل حول انتكاسة الفطرة وليس ترفيهيا هذه المرة إلا الحالة 11 الأخيرة وهي قصتي مع البوذي

#أغرب_الأجوبة_التي_صادفتها_خلال_مسيرتي_في_النقاش: (الجزء الثاني)

#الحالة_السابعة_لمدخلي:

استوقفني شاب وأنا أقود السيارة فركب معي فوجدني أستمع لأنشودة أداها العفاسي للشاعر المتنبي فسألت المدخلي ولم أعلم أنه مدخلي آنذاك فقلت له هل تعرف لمن هذه القصيدة ؟؟ فقال لي: (لا أعرف ولا أحب الأناشيد الإسلامية لأنها حرام) قلت له: لكن الأنشودة بدون موسيقى فما وجه الحرمة فيها ؟؟؟ فقال لي (الأناشيد الإسلامية حرام ولو بدون موسيقى) // فقلت له: (لكن الأنشودة هذه ليست من الأناشيد الإسلامية وإنما هي من شعر المتنبي -- الخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والليل والقرطاس والقلم---) #جوابه_الصادم: طالما الأنشودة غير إسلامية فلا بأس بها وهي حلال -- قال ظننتها من الأناشيد الإسلامية لأن العفاسي هذا أعرفه منشدا إسلاميا بدعه علماؤنا .........#قلت: ما شاء الله إنشاد (صحبت في الفلوات الوحش منفردا) يجوز وأما إنشاد (خليفة الجود ذا النورين عثمان ** بدر الصحابة إنفاقا وإحسان) فلا يجوز وهو محرم أو إنشاد (ما للعقول إنثنت عن خالق البشر ** وسخرت صور التأليه للبقر // تعيث في الأرض والأبصار خاشعة ** والعقل ممتهن في أبشع الصور) لا يجوز وهو محرم.

#الحالة_الثامنة_لمدخلي:

احتد النقاش بيني وبينه بخصوص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله خاصة في استعماله للكلام والفلسفة والرد بهما على مخالفيه وغضب لأني قلت له أن مدرسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أفضل من مدرسة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من حيث الجودة فغضب مني فقلت له لماذا تغضب من مدحي لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فكان #جوابه_الصادم: قال ليس مثلك من يشهد لشيخ الإسلام ابن تيمية ولا يحق لك أن تشهد لشيخ الإسلام ابن تيمية بالعلم فلست في مرتبته ولا يحق لك أن تشهد لمن هو أعلى منك فعليك أن تعرف قدر نفسك وعليك أن تشهد فقط لمن كان من أقرانك #صدمته_فقلت: أشيخ الإسلام أعظم أم الله عز وجل ؟؟ فها نحن نشهد لله عز وجل بالوحدانية ونشهد له بالعلم التام ونحن لسنا في درجته من العلم بل إن علمنا لا شيء مقابل علم الله التام اللا ناقص فحسب قاعدتك فينبغي أن نحذف كلمة (أشهد أن لا إله إلا الله) وأيضا ينبغي أن لا نشهد لله بالعلم اللهم إلا إن كنت ترى أن الله من أقراننا (والعياذ بالله من الكفر) أو أن شيخ الإسلام أعلم من الله إذ استطعنا بعلمنا الشهادة لله بالعلم ولم نستطع بعلمنا الشهادة لشيخ الإسلام بذلك لأنه أعظم من أن نستطيع الشهادة له -- ثم كيف انقلبت فجأة من مهاجم لشيخ الإسلام إلى متهم لي في شأنه ؟؟؟

#الحالة_التاسعة_لمدخلي:

قلت له هل الشيخ الحويني أخوك في الله ؟؟؟ فقال: كلا // قلت له فهل (الحاكم الفلاني) أخوك في الله ؟ // #جوابه_الصادم: نعم وهل تظنني خارجيا أكفر الحكام ؟؟ // #قلت: ماذا عن الحويني هل تكفره ؟ // قال: هو مبتدع // قلت: والحاكم الذي قلت أنه أخوك هل هو سلفي مدخلي على الجادة ؟ #فبهت: وللأمانة أنه تراجع عن قوله واستغفر الله ولم يتراجع عن المدخلية وإنما عن قوله هذا فقط.

#الحالة_العاشرة_لمنكر_السنة_الذين_يسمون_بالقرآنيين:

كان الحوار غير مباشر إذ أن أحد الإخوة يسألني ثم يجيب هذا القرآني (حسب ما يمسي نفسه) ومن ثم ينقل جوابه لي: قال لي إن القرآني يطالبني بآية صريحة ذكرت اسم عائشة وبرأتها من حادثة الإفك ولا يريد أي حديث يوضح الإسم وإنما قال (أين اسم عائشة في القرآن) وإلا فيلزم أنها غير بريئة من الزنا الذي اتهمت به. //// #صدمته_فقلت: الأصل في الإنسان براءة الذمة فلما تاتينا بدليل من القرآن على أن عائشة اتهمت بالزنا أصلا نأتيك بتبرئتها من القرآن اسما أما إن كانت التهمة من حديث الإفك ففي نفس الحديث تجد أن الآية نزلت فيها هي. // بمعنى أن من يؤمن بالحديث يؤمن بأن عائشة اتهمت وأن الآية في نفس الحديث برأتها ومن لا يؤمن بالحديث فلا يؤمن بأن الاتهام حصل لعائشة أصلا والأصل براءة الذمة.

#الحالة_الحالة_الحادي_عشر_لبوذي: نقلت الحوار بالانجليزية مترجما لأني ان لم انقله بالانجليزية لن تتضح وجه الطرفة فيه == وجه الطرفة يفهمه حتى من لا يحسن الانجليزية لأني ترجمت الكلام كله:

هذا البوذي كان سائقا لسيارة أجرة بدبي فركبت معه

* فسألني ( ? are you a Muslim = هل أنت مسلم؟)

* فأجبته ( definitely i am = بالطبع أنا مسلم)

* فسألته (?What about you = ماذا عنك ؟)

* فأجاب (I am a Buddhist = أنا بوذي)

* فقلت له: (I wonder if the Buddhists worship only one God or multiple gods, could you give me a clear information rather than i get it from the people who criticize the Buddhism = أتساءل إن كان البوذيون يعبدون إلها واحدا أم أنهم يعبدون عدة آلهة مختلفة فهل تستطيع إعطائي معلومة واضحة بدلا من حصولي عليها من المنتقدين للبوذية)

* فأجاب: (we believe in one God whose name is Buddha = نحن نؤمن بإله واحد وهو بوذا)

* فسألته (did Buddha said in your holly book:

I am a god, you have to worship me, and let me propose a marvelous challenge for you, which is: if you find in you holly book the speech of Buddha when he said: I am a god I will convert to Buddhism immediately === هل قال بوذا في كتابكم المقدس : أنا إله وعليكم أن تعبدوني ؟ واسمح لي بأن أقدم لك تحديا رائعا تعجيزيا وهو : إن وجدت في كتابك المقدس أن بوذا قد قال عن نفسه أنه إله فأنا مستعد للتحول إلى البوذية حالا)

* فقال : (I have not read our Holly book yet, and no one has been reading it except our scholars === لم أقرأ كتابنا المقدس بعد ولا أحد مشتغل بقراءته إلا علماؤنا)

* قلت له: (Ask them and give them the challenge that I gave to you = اسأله وأعطهم لهم التحدي الذي قلته لك)

* ثم قلت له أيضا ( what about the status of Buddha?. as you know, there are various number of them, are all of them Gods or they are just images of the god? I hope get your answer === ماذا عن تماثيل بوذا ؟ فكما تعلم أن هناك عددا كبيرا منهم فهل جميعهم آلهة أم أنهم مجرد صور للإله بوذا ؟؟؟)

ملاحظة: في الحقيقة توقعت أنه سيقول بأنهم صور لبوذا فقط وليسوا هم الآلهة أنفسهم لكنه

* أجاب قائلا: (All of them are Gods = يعني جميعهم آلهة)

#صدمته_قائلا: (I have seen a lot of status in supermarkets here in Dubai some of them are sold by 99 Dirham and some of them by 50 Dirham ....etc. the question now is: which one is greater: the god who I can bay it by 99 diram or the god who I can bay it by 50 Dirham ?? and who has more power to response to my praying ??the cheaper Buddha or the more expensive === لقد رأيت الكثير من التماثيل في السوبرماركت هنا في دبي ووجدت أن بعضهم قد بيع ب99 درهما والبعض الآخر ب50 درهما .....الخ. فالسؤال الآن هو: أيهما أعظم الإله الذي استطيع شراءه ب99 درهما أم الإله الذي أستطيع شراءه ب50 درهما ؟؟ ومن أيهما يملك قوة أكبر في الاستجابة لدعائي البوذا الأرخص أم البوذا الأغلى سعرا ؟؟؟)

#جوابه_الصادم: ( sorry I do not speak English, only Urdu no English = معذرة أنا لا أتكلم الإنجليزية ولا أفهمها فقط الأردو . لا انجليزية )

#يعني: أن كلامه تحول فجأة إلى كلام ركيك حتى في الإنجليزية فاستعمل عبارة من لا يحسن اللغة مطلقا إذ لما تسألهم شيئا يقولون no English أي لا انجليزية وانما نتكلم فقط لغة الأردو مثلا --- وكما لاحظتم كل محادثتي معه كانت بالإنجليزية ثم تحول فجأة إلى من لا يحسن الإنجليزية وسائقي التكاسي في دبي لابد لهم من الكلام بالإنجليزية ولو بمستوى منخفض -- علما أن كلامه معي بالإنجليزية لم يكن بقواعد صحيحة ولكني كتبته هنا بالقواعد الصحيحة حتى أنقل محتوى الكلام.

كتبه صهيب بوزيدي