عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير
عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير
#ملاحظات_سريعة_بخصوص_تهنئة_العيد: (بقلم صهيب بوزيدي)
#أولا - لا توجد صيغة خاصة للتهنئة بالعيد وإنما يجوز استعمال أي صيغة طيبة وقد ورد عن الصحابة استعمالهم صيغة (تقبل الله منا ومنكم) لكنها صيغة اختاروها من باب العادة ولا دليل على أنها مشرعة، لذلك كان الإمام أحمد يرد التهنئة ولا يرى بها بأسا ولكنه لا يبتدئ بها، وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية موقف الإمام أحمد وعلق عليه قائلا ((وَرَخَّصَ فِيهِ , الأَئِمَّةُ , كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ . لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ : أَنَا لا أَبْتَدِئُ أَحَدًا , فَإِنْ ابْتَدَأَنِي أَحَدٌ أَجَبْته , وَذَلِكَ لأَنَّ جَوَابَ التَّحِيَّةِ وَاجِبٌ , وَأَمَّا الابْتِدَاءُ بِالتَّهْنِئَةِ فَلَيْسَ سُنَّةً مَأْمُورًا بِهَا , وَلا هُوَ أَيْضًا مَا نُهِيَ عَنْهُ , فَمَنْ فَعَلَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ , وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَهُ قُدْوَةٌ)) (مجموع الفتاوى 2\228) وسُئل الشيخ ابن عثيمين عن التهنئة بالعيد فقال ((التهنئة بالعيد جائزة ، وليس لها تهنئة مخصوصة ، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً)) (مجموع فتاوى ابن عثيمين 16/208)
#ثانيا: يبدأ اليوم في الحساب الهجري من المغرب إلى المغرب إن أُريدَ به اليوم الشامل لليل والنهار (24 ساعة) ودل على استعمال لفظ اليوم بهذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما)). رواه البخاري.
ويوجد معنى آخر لليوم إذ يكون بمعنى النهار دون الليل وهذا يبدأ من الفجر وينتهي بالمغرب ودل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم ((من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً)). رواه البخاري.
وللجمع بين الحديثين نقول بأن لفظ اليوم من الألفاظ المشتركة التي تفيد أكثر من معنى فإن أردنا اليوم بمعنى 24 ساعة فيبتدى بالمغرب وإن أردنا اليوم بمعنى النهار فإنه يبتدئ بالفجر.
وبما أن يوم العيد يبتدئ من المغرب الذي يسبق فجر العيد فلا بأس بالتهنئة قبل صلاة العيد، خاصة وأن التهنئة أساسا عادة وليست عبادة فلا تُقيّد بحدٍّ معين من الناحية الشرعية، فما كان الأصل فيه ليس عبادة كان توقيته من باب أولى خارجا عن كونه عبادة.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (( هذه الأشياء لا بأس بها ؛ لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد والتقرب إلى الله عز وجل ، وإنما يتخذونها على سبيل العادة ، والإكرام والاحترام ، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها الإباحة)) (مجموع الفتاوى 16/210) "نص كلام ابن تيمية وابن عثيمين منقول من موقع إسلام وجواب للشيخ صالح المنجد فك الله أسره".
#ثالثا: ليس شرطا في العيد أخذ الناس بالأحضان عند التهنئة وإنما يكون التسليم والتحية بأي صيغة كانت، وكل بلد لها عاداتها في هذا الباب، مع الأخذ بعين الاعتبار الاحتياط من موجة الكوفيد الجديدة التي تسمى دلتا، فمن كانت عنده أعراض هذا المرض فليحتط لحماية غيره ومن لم تكن عنده هذه الأعراض فليحتط لنفسه وغيره أيضا.
#رابعا: العيد يوم فرح للمسلمين ولم تخلُ الأمة يوما من مشاكل ومصائب فليس من الحكمة تذكر تلك المصائب يوم العيد فينتشر النكد والحزن في يومٍ للفرح، بعض المسلمين يفرحون طوال العام ويضحكون حتى إذا وصل العيد تذكروا مصائب الأمة وبدؤوا بنشر الكآبة بين المسلمين وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.
#أخيرا: عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير، نسأل الله أن يشفي مرضى المسلمين ويرحم موتاهم ويجازي الصابرين على الابتلاءات ويفك أسرى المسلمين ويفرج هم المكروبين ويزيد من رزق الأغنياء والمحتاجين ويتجاوز عن سيئاتنا ويتقبل منا طاعاتنا ويؤلف بين قلوبنا ويكتب لنا الفرح والسرور في أيام العيد وسائر الأيام ويعطِ كل فرد ما تمناه ويوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه.
كتبه #صهيب_بوزيدي
