الفوزان يصف تقبيل المصحف بأنه من فعل الجهال رغم تصريحه بأنه من فعل الصحابة

#المقدمات:

1 - من تأصيلات الفوزان أن المنهج في التلقي يكون بالرجوع إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وهم الصحابة.

2 - الفوزان يقول بأن الصحابة كانوا يقبّلون المصحف.

3 - الفوزان يقول: تقبيل المصحف من فعل العوام والجهّال.

#الأسئلة:

1 - ألا يلزم من كلام الفوزان أنه يصف الصحابة الذين قبّلوا المصحف أنهم من العوام والجهال لأنه قال بأن تقبيله من فعل العوام والجهال في نفس الوقت قال بأن الصحابة فعلوه.

2 - ما مشكلة الفوزان في تقبيل المصحف من الأساس ؟ هل نحن بصدد معالجة مشكلة خطيرة وهي فوبيا البدعة ؟ أوليس تعظيم الله واجبا ؟ أوليس القرآن كلام الله ؟ أوليس كلام الله صفة لله ؟ أوليس تعظيم القرآن من تعظيم الله ؟ أوليس التعظيم في الأصل فعل قلبي غير توقيفي بطريقة معينة في التعبير ؟ كما أن الحب أمر قلبي لكن قد يختلف الناس في طريقتهم التي يعبّرون عنه بها، فتقبيل المصحف يدل على تعظيمه وحبه وهذا مطلوب وإلا هل ينتظر الفوزان أن يرد الدليل في كل جزئية ولو كانت متفرعة عن كلّية وردت الأدلة عليها ؟ مثلا قال الله ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة)) فهل إذا عبّر الزوج عن مودته لزوجته بطريقة معينة يجب عليه أن ينتظر الفوزان ليسأله [ما الدليل على هذه الطريقة؟] بمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق عائشة رضي الله عنها فهل يجب على كل من أراد موادة زوجته ألا يخرج عن سياق مسابقتها ؟ ألا يمكن لهم أن يلعبوا كرة الطاولة في البيت مثلا أم أنها ستكون بدعة ويحصر بفعل السباق.

كذلك طريقة التعبير عن حب المصحف ليس شرطا أن تكون مقيدة بأسلوب معين.

3 - أهذا هو المنهج السلفي الذي صدعوا به رؤوس الناس ؟ وفي الآخر اتضح أن من يفعل فعلا قام به السلف يُعد من العوام والجهال ؟ ضاعت السلفية في مهب الريح.

4 - عزيزي المتعصب للفوزان: قبل أن تبحث عن طريقة للتبرير تذكّر أن الفوزان بشريٌّ مثلك وإن كنتَ تراه أعلم منك، ولكن إياك أن تجعله رمزا توالي فيه وتعادي عليه، سيسألك الله يوم القيامة عن أعمالك وأقوالك ولن يسألك [هل كنت مع فرقة الفوزان ؟ ماذا تقول فيه ؟ ما هي الفرقة التي انضممتَ إليها؟] ثق أن الله لم يكلفك بذلك فإن لم تصدقني فابحث في كتاب الله وسنة نبيه عن دليل واحد على ذلك فلن تجد شيئا.

كتبه #صهيب_بوزيدي