مناقشة مدخلي في خارجية المقاومة
هذا حوار افتراضي مع فِكر المدخلي نظرا لعدم تقدم أي منهم للحوار، فإني سأحاول لعب الدورين فمن كان مدخليا ولم يعجبه الدور فليدخل معي في مناظرة ليلعب دورا أفضل منه.
#بداية_الحوار:
1 _ المدخلي: حم.ااس خوارج.
قلت: ما معنى الخوارج ؟
2 _ المدخلي: ألا تدري معنى الخوارج وتريد مناظرتنا ؟ إنك لذو جهل عظيم.
قلت: لا بأس، خذني على قدر جهلي، ما معنى الخوارج ؟
3 _ المدخلي: هم الذين يخرجون على حكام المسلمين.
قلت: من هو الحاكم في غزة ؟
4 _ المدخلي: حاكم فلسطين هو محمود عباس.
قلت: لم أسألك عن الجزء المحتل من الأرض، وإنما سألتك عن غزة، هل يحكم محمود عباس غزة ؟
5 _ المدخلي: لا، ولكن يفترض أن يحكمها هو.
قلت: طيب، هذا ما يفترض عندك، لكن من يحكم غزة في الواقع ؟
6 _ المدخلي: تحكمها حم.اس.
قلت: إذًا فالحاكم في غزة هي حم.اس وهي ولي الأمر، والخارج عليها هناك هو الخارجي فكيف صارت هي الخارجية ؟ خرجت على من ؟
7 _ المدخلي: هناك صفات أخرى للخوارج وإن لم يخرجوا على الحاكم المسلم.
قلت: تفضل، ما هي ؟
8 _ المدخلي: ألا تعرفها ؟ يا لجهلك.
قلت: اتفقنا على جهلي من البداية، تفضل وأخبرني عن الصفات الأخرى لأتعلم منك العلم الغزير الرقراق النافع.
9 _ المدخلي: من صفات الخوارج تكفير ولاة الأمر.
قلت: من هو ولي الأمر الذي كفرته حم.اس ؟
10 _ المدخلي: لا أعلم.
قلت: وقد كفّر ربيع المدخلي صدام حسين وكفّر صالح اللحيدان القذافي واستحللتم الخروج على السراج قديما في ليبيا إضافة لاستحلالكم قتال صدام واستحل اللحيدان قتال القذافي.
11 _ المدخلي: موضوعنا في حم.اس وليس في الشيخ ربيع واللحيدان.
قلت: طيب هات لنا صفة أخرى للخوارج فقد أتيتني بصفتين انطبقتا على المداخلة ولم تنطبق أي منها على حم.اس.
12 _ المدخلي: من صفات الخوارج أيضا استحلالهم دماء المسلمين.
قلت: وحم.اس رفعت السلاح في وجه الص.هاينة فقط، بينما رفعتم السلاح في وجه الليبيين والعراقيين.
13 _ المدخلي: وماذا عن حادثة مسجد ابن تيمية.
قلت: أولئك في تصنيفكم خوارج، أليسوا يتبعون بن لا.دن والقاعدة وقد حملوا السلاح في المسجد وأعلنوا لأنفسهم إمارة مستقلة داخل غزة ؟
14 _ المدخلي: المهم أنهم مسلمون.
قلت: لكنهم خوارج حسب تصنيفكم قبل تصنيف حم.اس وأنتم تتفقون على جواز قتال الخوارج.
15 _ المدخلي: نفس الشيء في ليبيا
قلت: في ليبيا أنتم خرجتم على رئيس الدولة وليس العكس.
16 _ المدخلي: حم.اس إخوانية والإخوان المسلمون خوارج.
قلت: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه عن الخوارج ((يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان))، فهل هذه الصفة انطبقت على حم.اس أم عليكم ؟ أما حم.اس فيقاتلون الص.هاينة ولا يقاتلون أهل الإسلام إلا مرة واحدة قاتلوا الذين تركوا الصهاينة ورفعوا السلاح في وجه حم.اس وأما المداخلة فقاتلوا الليبيين والعراقيين ولم يقاتلوا يوما أهل الكفر.
17 _ المدخلي: قد تجيز لهم قتال من تصفهم بالخوارج فنحن أيضا قاتلنا من نصفهم بالخوارج.
قلت: إن لم نتفق على هذا فإننا نتفق على أنهم قاتلوا الكفار وأنتم لم تقاتلوا الكفار، فحم.اس لا ينطبق عليها الحديث النبوي في وصف الخوارج لأن الخوارج لا يقاتلون الكفار بل يقاتلون المسلمين فقط، وحماس يقاتلون الكفار.
كما أن حم.اس قاتلت من نتفقه وإياكم على خارجيتهم بينما قاتلتم من تتفقون معنا على ولاية أمرهم فصدام حسين كان رئيس دولة لا يناقش في ذلك عاقل وكذلك السراج ومع ذلك قاتلتموهم.
18 _ المدخلي: صدام حسين كان كافرا ومعتديا.
قلت: إنكم لم تجيزوا قتال الحاكم إن كان معتديا في تأصيلاتكم بل قلتم لا يقاتل إلا إن صدر منه كفر بواح، وصدام لم يصدر منه أي كفر، وقد قرأت كتاب ربيع المدخلي الذي اتهم فيه صدام بالإلحاد ولم يستدل فيه على أي دليل على كفره البواح بل اضطرب فيه وهو بنفسه وصفه بالمنافق تارة وبالملحد تارة، ولا شك أنه لا يجتمع الكفر البواح مع النفاق إذ النفاق إبطان الكفر وهو نقيض البَوح بالكفر، ثم لم يعط دليلا على تكفير صدام أو نطقه بالكفر بل بتر كلامه وحتى مع كلامه المبتور فإن مجرد ثناء صدام على ثورية تشيكيفارا لا يعني أنه ملحد مثله ولماذا لم يعتبره مسلما عندما صرح بإسلامه وقال أحب من يعمل للسماء لا من يعمل الأرض فقط وكذلك ثناؤه على النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وصلاح الدين الأيوبي وغيره مع تصريحه بعدم حبه لمن يغوص في الشيوعية وينسى المبادئ الإسلامية وكلامه كله ليس فيه سوى صريح الإسلام فهل هذا ملحد ؟
19 _ المدخلي: لكن الشيخ ابن باز أيضا كفره.
قلت: إضافة مخطئ آخر لربيع المدخلي لا يجعل الخطأ صوابا وإنما ببساطة يجعل ابن باز مخطئا مثل ربيع، ولو قال قائل إن 1+1=3 فقد أخطأ وإن جاء بقول أي شخص يقول مثله 1+1=3 فلن تصبح المعلومة صائبة وإنما سيكون الشخص الثاني مخطئا كالأول وهذا المنهج لن يفهمه من تخلى عن عقله وسلمه لغيره.
20 _ المدخلي: لماذا تقاتل حم.اس إسر.ائيل وهي لا تملك عدة لذلك ؟
قلت: هل هذه من صفات الخوارج ؟
21 _ المدخلي: لا، ليست من صفات الخوارج ولكنه خطأ كارثي.
قلت: نقاشنا هل حم.اس من الخوارج أم لا، فبما أننا أثبتنا أنهم ليسوا من الخوارج وفشلتم في إثبات خارجيتهم فموضوع الحلقة قد انتهى، أما موضوع الجه.اد والنصر فيه من عدمه فذلك يناقش من ناحية الاستراتيجية والتخطيط والدواعي والدوافع وقد كلفت ثورة أول نوفمبر الجزائريين 1.5 مليون شهيدا وتأخرت نتائجها سبع سنوات بينما كلفت ثورة 7 أكتوبر للغزاويين ما بين 50 ألف إلى 70 ألف شهيد وتأخرت نتائجها إلى الآن مدة تقل عن سنتين، ثم إن الجهاد الشرعي لا يُشترط فيه تحقيق النصر والخطأ في التقدير ليس ضلالا ولا انحرافا وإلا فقد خسر المسلمون في غزوة أحد ولم يكن ذلك دليلا على ضلال المسلمين آنذاك والنبي صلى الله عليه وسلم فيهم ومنهم.
ثم إن حم.اس ذكرت أن المحتل كان ينوي اقتحام غزة بكل الأحوال فقاموا بضربة استباقية ومن المعلوم أن سبب هذا الدمار هو قوة المحتل وقوة داعميه من دول الغرب الكبرى وليست حم.اس هي التي دمرت غزة، بل دمرها المحتل. ولم يكن المحتل في حاجة إلى مبرر شرعي ليقوم بهذه الخطوة وهل استفزته حم.اس يوم قرر احتلال فلسطين ؟ لم تكن هناك ح.ماس أصلا ولا أحد استعداه أو أغضبه أو قام بأي هجمة عليه، فأنت كمن يقول إن اللص الفلاني الذي يمتهن السرقة وليس له عمل سوى السرقة سرق الغرفة الرابعة من ذلك البيت لأن صاحب البيت لما رأى اللص يقوم بسرقة ثلاثة غرف ذهب ليستفزه مما دفع اللص إلى إكمال سرقة الغرفة الرابعة، أو كأن تقول: دخل اللص فقتل ثلاثة أولاد لصاحب البيت فلما استفزه صاحب البيت وقاتله قتل ذلك اللص ولدين آخرين، ولذلك أقول إن إسرائيل قتلت من الغزاويين 134 ألفا قبل ثورة السابع من أكتوبر "أي ما يفوق بالضعف عدد قتلاها بعد السابع من أكتوبر" فنحن نتكلم عن عدو يقتل مادام قادرا على القتل ويحتل مادام قادرا على الاحتلال وهو يوهمكم أنه يقتل لأنه دُفع إلى ذلك، وإلا فلو كان المحتل يهتم بسمعته فهل نجح أصلا في إقناع العالم بشرعية ما يفعله في غزة ؟ كل الناس يعلمون أن ما يفعله جرائم لا مبرر لها وقد نهض غير المسلمون أنفسهم ينكرون هذه الجرائم ومع ذلك لم يكترث لهم وواصل مجازره فهل يحتاج مثل هذا إلى مبرر ليتخذ خطوة في صالحه ؟ أفق يا مدخلي فإنك نسيت العدو الحقيقي وتلقي باللوم على المدافع عن نفسه.
كتبه #صهيب_بوزيدي