مفتي شات جيبيتي

تخيلوا أني وجدتُ ردا من "شيخٍ" على مقال شيخ آخر وكان كلامه غريبا عجيبا تساءلت كيف يصدر من "شيخ" يعرف ما يقول خاصة وقد قال فيه ((وأما ملك اليمين فهو نظام فقهي قد انقرض)) فواصلت قراءة المقال على عادتي إذ لا أبادر للرد قبل أن أتم قراءة الكلام كاملا ولكني أريد في كل مرة أن أقول له (هل الذي كتب لك المقال هيئة الأمم المتحدة أم البنتاغون الأمريكي أم فرنسا أم من تحديدا ؟) ولكني قلت في نفسي (سأواصل القراءة) إلى أن وجدته يقول (وهذه النقاط هي ردٌّ من شات جي بي تي) وعندها قلت (إذا عُرف السبب بطُل العجب)

مشايخ آخر زمان: يدخل مقالا للشات جيبيتي ويطلب منه الرد ثم ينشره ولا أعلم لماذا يكتب اسمه أسفل المقال مادام مقرا بأن الرد لشات جي بيتي (اسمك لازمتو ايه ؟ على قول المصريين)

#قلت_صهيب: أتعلمون ما معنى قوله (ملك اليمين نظام فقهي انقرض) ؟

1 _ معناه أن الدين الإسلامي ليس صالحا لكل زمان ومكان وإنما جزء منه انقرض.

2 _ ومعناه أن قول الله ((إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين)) يجب أن نحذف منه (أو ما ملكت أيمانهم)).

3 _ وقول الله ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)) هو كمال وتمام مؤقت ولكن مع مرور الوقت انقرض جزء من الدين وانقرض نظام فقهي كامل وسقط من الدين.

#قد_يقول_قائل: أوليس الواقع عدم وجود ملك اليمين اليوم ؟ فأقول:

1 _ اليوم لا وجود لهم لأن النظام العالمي الجديد جعل الاغتصاب في السجون بديلا عن ملك اليمين.

2 _ لا وجود لهم بقرار من هيئة الأمم المتحدة (ومنذ متى صار غير المسلمين هم الذين يشرعون لنا ديننا ؟)

3 _ عدم وجود ظروف ملك اليمين لا يعني أن النظام الفقهي منقرض، اليوم لا يوجدون وغدا تتبدل الظروف فيوجدون والانقراض معناه عدم صلاحيته من جديد حتى ولو توفرت أسبابه.

4 _ السبي لم ينقرض إلى يومنا هذا فأينما وُجد الجه.اد الشرعي ضد الكافر المعتدي يوجد السبي، وإن تنازل عنه المسلمون لمصلحة شرعية أو سياسية فذلك لا يعني تحريمه، فعندك الكيان المحتل يقاتل ويعتدي وقد سبق للمقاومة أن تمكنوا من أسر جنديات من الاحتلال فلو شاءوا سبيهن لجاز لهم ذلك شرعا إلا أنهم من باب المصلحة العامة لم يفعلوا حتى لا يعطوا للعالم حجة عليهم (ومع ذلك لم يختلف الموقف فالنتيجة واحدة في كل الحالات).

5 _ مفتي شات جيبيتي هذا يقول بأنه راجع الكلام بنفسه ووجده حسنا ولا يدري أن قوله مصيبة أعظم مما رآه خطأ يريد الرد عليه ولو أنه سكت لكان خيرا له، إذ أنه قال كلاما خطيرا يلزم منه الطعن في دين الله كله.

6 _ بحسب مفتي شات جيبيتي هذا فإن هيئة الأمم المتحدة يمكنها غدا أن تزيل الزواج وتمنعه وتستبدل به المساكنة وعندها يصبح الزواج حراما وتابعا لنظام فقهي منقرض، وكيف لا وهيئة الأمم المتحدة بيدها أن تنسخ أحكام الشريعة وتنسخ القرآن والسنة وأنظمةً فقهية كاملة عند هذا الرجل فإن قيل لا تبالغ قلت (أوليس الله قال ((إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم)) فهو أسقط الشق الثاني ؟ فمن تجرأ على إسقاط شق من حكم قرآني أفيتورع عن إسقاط شقه الأول ؟ ما الفرق بين هذا وذاك ؟

7 _ ذكر الله آيات ملك اليمين وأحكام الإماء في مواضع لا تحصى من القرآن فهل نشطبها كلها من الآيات ؟ وما هي الآيات التي جعلتها منسوخة ؟ حتى أنه لم يقل (منسوخة) لنطالبه بدليل النسخ بل استعمل لفظا فيه تكبّرٌ لا يصدر إلا من الملحدين ضد أحكام الشريعة الإسلامية (نظام فقهي انقرض)

#أقول_صهيب: صرنا في زمان خطير، والمصيبة الأعظم أن الناس لا يعرفون أين الحق وأين الباطل ولا يفرقون بين العالم والجاهل، أكاد أجزم أنه نسخ الرد كما هو وأضاف له عبارة (قرأته فاستحسنته) وكيف له أن يميز خطأ شات جيبيتي ليرد عليه ولو كان قادرا على التصحيح له لما استفتاه ولما طلب منه الرد على المقال وإنما كان ليرد عليه بنفسه.

قديما كنا نعيّر من يعتمد على النسخ واللصق من غوغل والآن سمعنا شكاوى الأساتذة يشتكون من التلاميذ الذين يعتمدون في أبحاثهم على أجوبة شات جيبيتي خاصة في الغرب ويتخوفون من تدمير هذه التقنية لذكاء الجيل الجديد وعقله إذ صار يعتمد بالكلية عليها ولا يريدون الدراسة بأنفسهم، فإذا بنا نجد من يتصدر للفتوى يعتمد على شات جيبيتي في ردوده على من اعتمد على علمه وعقله وبحثه وجهده.

كتبه #صهيب_بوزيدي