لكل فعل ردة فعل

#بين_النسوية_والرادبيل_والميغتاو_والإسلام

1 _ الظلم الذكوري الذي وقع في بعض المجتمعات التي انتشر فيها الجهل ضد المرأة من اضطهاد وتحقير ولّد ردة فعل معاكسة بدأت بجمعيات حقوق المرأة وانتهت للتيار النسوي المتطرف

2 _ بعدما استفحل أمر التيار النسوي ودعمته القوانين العالمية (سيداو) ومثيلاتها نتج عند جزء من الرجال تطرّفٌ مضادٌّ في الجانب الذكوري سموه بالراد بيل

(Red pill): وهو مذهب قائم على فكرة فهم مؤامرة النساء "لا النسويات فحسب" بل النساء جميعا عندهنّ في حكم النسويات وبعدها يؤسس هذا المذهب لكيفية التعامل مع هذه اللعبة لتكون لصالح الرجل وغالب هذا الجنس قد يميل نحو التعامل مع النساء في الحرام والعلاقات التي من نوع (انصب الشبكة، اصطد، اهرب) ومنهم من يطبقها على أسلوبه حتى في الزواج.

وتطرف آخر من نوع (ميغتاو)

(MGTOW): والقائم على فكرة فهم اللعبة النسائية ثم الانسحاب من مشهدهنّ بالكلية (لكن جنسكم ولي جنسي) ويرى هذا الفكر عدم الحاجة إلى مخالطة النساء لا بالحلال ولا بالحرام ويرى هذا النوع أن الزواج في ظل انتشار هذه القوانين الظالمة للرجل وانتشار الفكر النسوي حتى صار جزءا من جل النساء المعاصرات فحتى اللواتي لم يسمعن بوجود التيار النسوي تجدهن أُشربن أفكاره من خلال النشاط الإعلامي الهائل التحريضي والمتمرد مما جعل المرأة تسعى إلى أن تأخذ من الرجل أكثر مما تعطي (تستنزف ماله، عمله وجهده، تقلل من خدماتها له، تقلل من قيمته، تستغله في كل شيء، لا تتنازل، وتضيق عليه معيشته بالنكد والمشاكل المستمرة ....إلى آخره) وفي حال أراد الطلاق ففي القوانين الغربية خصوصا قد يضطر لخسارة نصف ثروته وكل القوانين ضده أما في قوانين دولنا العربية فتختلف من بلاد من بلاد لكنها إلى الآن أخف ثقلا على الرجل من قوانين الغرب.

هنا أدرك بعض الرجال أن اللعبة خاسرة من البداية فقرروا اعتزال النساء جميعا نظرا والتركيز على الأهداف التالية:

1 _ يحافظ على صحته ولياقته البدنية (رياضة، أكل صحي، تنشيف الدهون وبناء العضلات، الراقبة الدورية لصحته)

2 _ تطوير مجال عمله المادي (فيرى أن المال الذي سينفقه على النساء سواء بالحرام أو الحلال يمسكه لنفسه ويصنع به مستقبله ويستفيد منه بمفرده)

3 _ يرى آخرون من أصحاب الدخل المادي العالي خاصة في الدول غير الإسلامية أنهم يستطيعون تعويض الزواج بالدمى والوسائل الجنسية ومع تطور الذكاء الصناعي من يدري قد تُصنع دمى لها خاصية التفاعل والكلام والحوار وكذلك الجسم الصناعي المثالي للمرأة مع اختيار نماذج على حسب المزاج في الطول والشكل وتفعيل خصائص مختلفة في التجاوب حيث لن تقول له (أين كنت؟ لماذا لم تفعل كذا ولماذا فعلت كذا ولماذا خنتني مع الروبوت الأخرى وأريد كذا وجدّتك اشترت حصانا أفضل من حصاني وابنة عمة ابن أخ خالة زوجة أخِ زوجة أخيك اشترت بعيرا خيرا من بعيري، وإن أرادها لن تتشرط ولن تتمنع وقد تتضمن خاصية الطبخ والتنظيف وفعل كل شيء وقد يتم ذلك في المستقبل القريب).

فمع انتشار التكنلوجيا الهائلة صار البعض يستغنون شيئا فشيئا عن العلاقات الحقيقية ويتجهون للعلاقات الرقمية بدءا من الإباحيات والاستمناء مرورا بآلات وألعاب هذا المجال فالدمى المخصصة لها المصنوعة بالسيليكون وما يخبئه المستقبل أقوى.

ولو وصل حال الناس إلى هذا المستوى ستقل الولادات وينقص التكاثر البشري خاصة مع صعوبة الظروف عاما بعد عام وغلاء الأسعار وانتشار البطالة ناهيك عن إقبالنا على عصر إقصاء الذكاء الصناعي لكثير من الوظائف والمهمات حيث صار ينجزها بنفسه

#الحل: أن يرجع الناس في المعاملات إلى كتاب الله وسنته ويكفوا عن اعتبار الجنس الآخر عدوا تنصب له الفخاخ وتسعى لاستغلاله:

1 _ قال الله ((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة))

2 _ قال النبي صلى الله عليه وسلم ((إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناه منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعتَ شيئا ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته فقال فيدنيه منه فيقول نِعم أنت)) [رواه مسلم]

3 _ قال النبي صلى الله عليه وسلم ((اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله)) [رواه مسلم]

4 _ قال النبي صلى الله عليه وسلم ((خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله)) [رواه الترمذي وابن ماجة]

5 _ وفي حديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته قال ((والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها)) [رواه البخاري ومسلم]

#قلت_صهيب: قبل أن يتزوج الرجل أو المرأة عليه أن يعرف جيدا من يتزوج بها أو بهنّ ويعرف طريقة تفكيرها أو تفكيرهنّ ويتجنب النسويات من النساء "لست أعني من تبحث عن العدالة ورفع الظلم عن المرأة وإنما تلك التي تجعل الرجل عدوا تسعى للانتصار عليه في الحرب فتسعى لاستنزافه واستغلاله والاسترجال عليه ومعاندته كأنها معه في حلبة مصارعة" فيقاطع هذا النوع فلا يقربه ويتركه لمن يستحق الاكتواء به من الذكور الملهوفين الأذلّة أو من التيار المعادي الذي يريد الدخول معهن في حرب بغية تحطيمهن من جماعة الريد بيل فلا يفلّ الحديد إلا ما هو أقسى منه

ويبحث عمن تناسبه من النساء

وكذلك المرأة تحذَر من الذئاب المفترسة بشتى أنواعهم وتحذر من الخداع فليس كل ما يُقال يُصدّق وليس كل وعدٍ يعوّل عليه وليس كل الذكور سواءً وكما غلب الخبيث في النساء غلب مثله في الرجال

ورغم كل ذلك لا تعدم الأمة من خير ومن قال هلك كل الناس كان أهلكم إذ لو علم من نفسه الاستثناء لعلم وجود مستثنيات مثله وما انبرينا لميدان الدعوة والإصلاح إلا لمحاولة تضييق دائرة الفساد وتوسيع دائرة الصلاح والله ولي التوفيق.

@highlight

كتبه #صهيب_بوزيدي

No photo description available.

من نفس الموضوع: فكر ومجتمع وتأملات

الأخلاق الفرنسية

فكر ومجتمع وتأملات

المتظاهرون في فرنسا أغلبهم مجرد لصوص استغلوا أوضاع الفوضى للسلب والنهب وهذا حال كل الشعوب لا فرق بين متحضرها ومتخلفا لأن الجامع بينهم "الأنانية" فعند أول…

معضلة أسلمة الإلحاد وتسنين التشيع

فكر ومجتمع وتأملات

أكبر مصيبة ابتليت بها الأمة هي أسلَمة الإلحاد وتسنين التشيع. أقحموا كما هائلا من العقائد الشيعية والإلحادية للتراث الإسلامي السني وهم يحسبون أنهم يحسنون…

ولكن شيخي أشهر منك

فكر ومجتمع وتأملات

قال لي: لماذا لا تناظر شيخي ؟ قلت له: لم يعرض علي المناظرة وإلا لكنت ناظرته قال: وتريد منه هو أن يعرضها عليك ؟ فقلت: ألستَ من عرضها علي ؟ فإني غير مهتم…