عبيد الجابري يحرم لبس المرأة للبنطال أمام زوجها ويصف الزوج الذي يطالبها بلبسه بالمدمن على الإباحيات

بعد أن تفاجأ كثير من الناس من فتوى الفوزان في تحريمه لبس المرأة للبنطال ولو أمام زوجها أحببت أن أعلمهم بأن الفوزان ليس الوحيد الذي أفتى بهذه الفتوى المضحكة الشنيعة إنما هذا ديدنهم في الفتاوى، وهذا عبيد الجابري أحد شيوخ الجامية والمداخلة يحرم على المرأة لبس البنطال أمام زوجها لأنه تشبه بالكافرات معللا ذلك أيضا أن البنطال يجعلها شبه عارية [أمام زوجها] ولم يثبت عن الصحابيات لبسه [مشيرا إلى أنه بدعة].

#قلت_صهيب:

1 - أما التشبه بالكفار فيكون في أمور دينهم وإلا لزمه١ تحريم ركوب السيارة والطائرة واستعمال المسجل الصوتي الذي سجل به هذه الفتوى فضلا عن الهواتف وكل مظاهر التكنلوجيا فلا فرق بينها وبين السروال.

2 - أما لأنه يجعلها شبه عارية أمام زوجها فلا أدري كيف استقبح الجابري هذا الأمر والشرع يجيز لها أن تكون عارية تماما، هل استقبحه لأنه يثير الشهوة مثلا ؟ فبقي أن يفتي بتحريم الجماع إلا إن كان بغير شهوة.

3 - ثم قال: لا نقول أنه يشترط أن تلبس الجلباب أمام زوجها .....قلت صهيب: هذا ما بقي لك فأفتِ به ولا تدعه في قلبك، وزد عليه تحريم الخلوة بينهما، وكذلك أوجب عليهما غض البصر عن بعضها البعض.

4 - قال بأنه لم يثبت للصحابيات لبسه أمام أزواجهن.

قلت صهيب: على أساس أن الصحابيات حسب تفكيره كنّ يخبرن الناس في كل يوم ما الذي لبسنه أمام أزواجهن حتى لا تلبس النساء غيره.

وكأنه يوجد في كتاب الله وسنته ما يفيد تحريم كل ما لم تلبسه الصحابيات، بل هل كان البنطال موجودا زمنهن وامتنعن عن لبسه ؟ يمكن القول بنفس المنطق [لا يجوز ركوب السيارات والطائرات ولبس الساعات واستعمال الهواتف والأنترنت كما لا يجوز لبس العقال السعودي وذلك لأن كل هذه لم يستعملها لا الصحابة ولا الصحابيات]. منطق متخلف أعوج.

5 - أفتى عبيد الجابري للمرأة التي يطلب منها زوجها أن تلبس له سروالا "والعياذ بالله" ألا تطيعه قائلا (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) ثم وصف هذا الزوج بالأعوج الأهوج واتمهمه مباشرة بمشاهدة الأفلام الإباحية

قلت صهيب: لنفترض أن أحد أتباع الجابري سمع فتوى الألباني ولابن باز فتوى تجيز ما حرمه الجابري أيضا، وكلاهما معتمدان عندهم ثم هذا المقلد لأحد الشيخين أخذ بها ومعلوم أن الألباني لما سُئل عن ذلك قال "قد جاز لزوجها أن يراها عارية وهي كذلك فلماذا لا يجوز له أن يراها بالسروال ؟" فهل يكون مستحقا لهذا الوصف الشنيع الذي أطلقه الجابري عليه ؟ فيكون الوصف لازما للألباني وابن باز من باب أولى، وإلا فكيف يدلون الناس على اتباع الألباني وابن باز حتى إذا اتبعوهما شتموهم وألّبوا نساءهم عليهم.

ثم ما علاقة الأفلام الإباحية بالموضوع؟ ما هذا التهريج ؟ ألا يمكن للرجل أن يسمع بوجود شيء اسمه البنطال فيشتهيه إلا إن كان مدمنا على الأفلام الإباحية ؟ وكأن البنطال لا يعرض إلا هناك. وإلا فما وجه التلازم بين البنطال والإباحيات ؟ عجبا.

#أخيرا: انظروا للمنطق الأعوج عند المداخلة: ولي الأمر يفعل ما يحلو له ولا يجوز انتقاده ولو باللسان، أما الزوج فلو طلب لبس السروال فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

ملاحظة: سبق لي أن نشرت فتوى الجابري هذه مع التعليق عليها ولكني كررت نشرها بمناسبة الصدمة التي أذهلت الناس عند سماعهم فتوى الفوزان حتى صاروا يشككون في المقطع ويحسبونه مبتورا بالرغم من أني نقلته كما هو من قناته على اليوتيوب.

كتبه #صهيب_بوزيدي