طبقات الملاحدة

بعد بحث عميق في ملف الإلحاد تمكنت من تقسيم الملاحدة إلى خمسة طبقات أرتبها من الأضعف إلى الأقوى:

#الطبقة_الخامسة (الطبقة الأضعف والأكثر انتشارا)

هم الملاحدة الذين لم يعرفوا عن الإلحاد إلا العنوان العام "إنكار وجود الله" وهؤلاء يقد يؤمنون بالسحر والجن والروح وحتى العين ولكنهم لا يعلمون أن الإلحاد ينكر كل ذلك وعادة ما نجد هذه الطبقة الأكثر تبجحا ونشاطا في الدعوة إلى الإلحاد يستعملون الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للإسلام ويطرحون أسئلة غبية يظنونها أدلة مثل "لماذا خلقنا الله دون أن يستشيرنا" رغم أنك لو سألته لماذا صبغت بيتك بالأبيض دون أن تستشيره لقال لك "وما شأنك" كما أن الغريب هو لزوم الدور في مثل هذا المطلب (كي يستشيرنا الله لابد أن يكون لنا وجود وكي يكون لنا وجود لابد أن يخلقنا وكي يخلقنا لا بد له أن يستشيرنا بحسبه وكي يستشيرنا يجب أن يكون لنا وجود....وهكذا) ونظرا لمستوى هؤلاء في الغباء كان أفضل جواب فكرت فيه أن قلتُ للسائل "وبعد أن خلقك دون استشارتك هل أعجبك أن تكون حيا؟ فإن قلت نعم فعلى ما الإعتراض؟ وإن قلت لا فبإمكانك أن تنتحر فأنت أصلا لا تؤمن بجنة ولا نار لكي تخاف من عقوبة أخروية على فعلة الانتحار.

ومن أسئلتهم الساذجة "لماذا تزوج محمد عائشة وهي صغيرة" ولا يعلمون أن الإلحاد معناه عدم وجود سن معين للزواج بل عدم وجود شيء يسمى الزواج أصلا؛ ولو سألته عن سن الفتاة الذي يحرم عليها أن تتزوج قبله لقال 18 سنة.

والسؤال: ما هو الدليل على هذا التحديد؟ علما أن القوانين البشرية في بعض الدول هي التي حددت هذا السن وفي دول أخرى يُحدد السن ب16 وفي ولاية تيكساس الأمريكية 14 فمن من هؤلاء على حق وما هو معيار التحديد؟ بل ماذا تعني بكلمة حرام أصلا؟ التحريم يكون بالدين وبغير الدين فلا يوجد تحريم إلا من عقول بشرية فإن كانت القوانين البشرية ملزمة فقانون النبي صلى الله عليه وسلم الذي نقول بأنه من عند الله وتقولون بأنه من عند البشر يسمح بالدخول بالبالغة بلوغا بيولوجيا وقد تبلغ الفتاة عند سن التاسعة في هذا العصر فضلا عن العصور التي سبقته وأما عقد القران بلا دخول فمسموح بما دون ذلك وإن كانت قوانين البشر غير لازمة فلماذا تريد مني أن ألتزم بقانون بشري؟

#الطبقة_الرابعة: اليوتوبرز وبعض الدكاترة العلموية الذين جعلوا العلم جوهرا وبدؤا بعبادته فتجدهم يقولون "قال العلم؛ قالت ميكانيكا الكم" وهؤلاء قد بينت الرد عليهم في مقال مستقل ويمكنكم الوصول إليه بمجرد الضغط على الهاشتاق " #مسرحية_الإلحاد " وهؤلاء غالبا هم المقلدون للعلماء ومنهجم في الإلحاد يشبه منهج المداخلة في الإسلام "من أنت حتى ترد على ستيفن هوكينغ" "العلماء يقولون" ...إلى غير ذلك من عبارات التقليد المقيت التي لو عقل أصحابها من الأمر شيئا لعلموا عدم جواز إلزام الخصم بما لا يسلم بصحته أساسا.

واستدلالهم علينا بقولهم "قال العالم فلان؛ أو قال العلماء" يشبه أن نستدل عليهم ب"قال الله؛ وقال الرسول" فإن كانوا يقولون لو آمنا بكلام الله لآمنا بالله فنحن كذلك نقول لو آمنا بكلام علماء الإلحاد لكنا ملاحدة من الأساس.

#الطبقة_الثالثة: علماء الفيزياء والبيولوجيا الملاحدة مثل ستيفن هوكينغ وريتشارد دوكينز وغيرهما ممن يجيدون خداع المقلدين من الطبقة الرابعة؛ لكن من تناول أطروحاتهم من الناحية العقلية والفلسفية خاصة لمن حصل بعض العلم في الابستمولوجيا علم انطلاق هؤلاء من مبدأ لا يسلم به المسلم وهو النظام التجرباني الذي يحصر البحث في المادة المدركة دون غيرها فيعتبرون ظهور شيء من عدم دليلا على عدم حاجة الموجود لموجد بينما هذا الإلزام لا يصح إلا بعد التسليم أساسا بعدم وجود غير المادة المدركة وبذلك يحصرون مخالفيهم في نظام اختاروه بلا دليل لينطلقوا منه ويجعلوه أصلا عاما يحاكمون إليه غيرهم.

وقد يدلس بعضهم ببعض المشتركات اللفظية كالعدم والفراغ الكمي فيسمون الفراغ الكمومي عدما ويبنون على هذه المسلمة تصورات إلحادية فيقولون "تقلب العدم في الفراغ وبفعل تحدب الزمكان خرج العدم إلى الوجود" رغم أن الفراغ الكمي ليس عدما بالتعبير اللغوي والفلسفي والعدم لا يفعل "لا يتقلب" فهم يتحدثون عن شيء متناه في الصغر لكنه يبقى شيئا.

وكذلك يناقشون تطور الأنواع بسذاجة كبيرة قد بينها الدكتور إياد قنيبي في سلسلة رحلة اليقين ورغم ذلك يتناسون أن أصل الخلاف ليس في التطور فحسب بل قبل التطور "أصل الحياة" فهم يقفزون على مركلة تشكل الخلية الأولى ولا يلتفتون إلى الأسئلة التعجيزية لهم كسؤال (هل يمكن أن تتشكل خلية من تركيب غشاء أول وDNA بحيث لا يمكن وجود غشاء بلا DNA ولا يمكن وجود DNA بلا غشاء إلا إن اجتزئ كل منهما من خلايا أخرى وهذا ما لا يكون في الغشاء الأول في الوجود ولا في DNA الأول في الوجود فإن استحال وجود أحد المركبين فضلا عن كليهما فيستحيل أن تتركب الخلية الأولى دون قرينة مرجحة وهذا يهدم أصل وجود الحياة بدون خالق) لكن هم يسلمون بوجودها ثم ينطلقون من مرحلة ما بعد نشأة الخلية ليتحدثوا عن تطور الكائنات بين سمكة وجرذ و سلف مشترك ببن القرد والإنسان "هذا السلف المشترك هو قرد أصلا".

#الطبقة_الثانية: طبقة الفلاسفة قديما وحديثا كل حسب عصره ابتداءً من ديموقراطس وانتهاءً بالفلاسفة المعاصرين بكل أنواع مذاهبهم في اللا دينية وهؤلاء يكون النقاش معهم ابستمولوجيا محضا ويعرفون جيدا لوازم الإلحاد ولا يطرحون شبهات غبية كشبهات الطبقات السفلى.

#الطبقة_الأولى: هي الطبقة المحركة للإلحاد وهي الطبقة التي تؤمن جيدا بأن الإلحاد باطل ولكنها تستعمله لمصالحها وأهدافها وهذه الطبقة هي طبقة إبليس وجنده من شياطين الجن "الذين يوسوسون للعباد" والإنس أصحاب الجمعيات السرية التي تترأسها الماسونية.

لماذا تُبذل أموال طائلة لنشر الإلحاد؟ لماذا لا يحتفظ الملاحدة بإلحادهم لأنفسهم؟ المتدين يرجو بدعوته لدينه أجرا في الآخرة سواء كان دينه حقا أم باطلا فما الذي يرجوه ملحد لا يؤمن بآخرة ولا رب يجازيه؟.

من أصحاب الطبقات السفلى من يناقش لأنه لم يقتنع بإلحاده بعد وبقي عنده شك فيناقش ليصل للجواب الذي يشفي صدره ومنهم من يناقش ليظهر نفسه بشكل المثقف أو المتميز ومنهم من بريد التهرب من الحرام وتعيير المجتمعات له (رغم أن الإسلام يحث على النصح لا التعيير) وهذا بالنسبة للطبقات السفلى فماذا عن الطبقات العليا؟ لماذا تبسط مجلات عالمية برؤوس أموال ضخمة كمجلة ساينس ونايتور من أجل نظرية دارون؟ لماذا يعقدون الولاء والبراء عليها؟ لما تتحرك أفلام ومسلسلات وأنميات ضخمة لنشر الإلحاد؟

من يريد معرفة فائدة الإلحاد بالنسبة للماسونية فليتابع فيديوهات الأستاذ أحمد دعدوش على اليوتيوب.

كتبه صهيب بوزيدي.