ربيع المدخلي ومحاكمة سيد قطب

#السؤال_1: ما هو مجال اختصاص سيد قطب؟

#الجواب_1: الأدب والفِكر (ولا يعني أنه لا يُحسن شيئا غير ذلك) لكن هذا مجال اختصاصه.

#السؤال2: عندما نريد محاكمة شخصية علمية فهل نحاكمها في مجال اختصاصها أم في غير مجال اختصاصها؟

#الجواب_2: بل نحاكمهم إلى مجال اختصاصهم:

1 - لو تكملنا عن انشتاين فإننا نتكلم عن مجال الفيزياء فلا يمكن محاكمته إلى الشُعراء أو الفقهاء أو غير ذلك من الاختصاصات.

2 - لو تكلمنا عن الألباني فإننا نتكلم عن علم الحديث فلا يمكن محاكمته إلى الفيزيائيين أو المناطقة والفلاسفة والأطباء وأصحاب اللغات الأجنبية ولا إلى مجال الفِكرِ والسياسة رغم خوضه فيه.

3 - لو تكلمنا عن خالد بن الوليد رضي الله عنه فإننا لا نحاكمه إلى علوم القرآن وإنما ميادين الق*تال والج*هاد والخطط الحربية.

4 - لو تكلمنا عن عبد الله بن مسعود فإننا لا نحاكمه لميدان المصارعة والقتال بل لميدان العلم الإسلامي "علم القرآن والسنة".

5 - لو تكلمنا عن فيثاغورس فإننا نحاكمه إلى الفلسفة والرياضيات ولا نحاكمه إلى غيرها من المجالات.

#السؤال_3: هل من العدل محاكمة سيد قطب إلى مجالات التخصص العقائدية؟ أم الصواب محاكمته في باب الفِكر

#الجواب_3

عندما نتحدث عن سيد قطب فإننا نتحدث عن مُفكّر مثل مالك بن نبي وهؤلاء يحاكمون في مجال الفِكر والتنظير السياسي لا إلى مجالات غيرها.

هذا وإن "ربيع المدخلي نفسه" غير متخصص في العقيدة فكيف يحاكم إليها غير متخصص آخر فيصدق فيه المثل (الراعي والخماس يداڨو على شي الناس) فيصبح المحاكِم والمحاكَم كلاهما خارج مجال اختصاصهما.

#السؤال_الأخير:

لماذا حاكم ربيع المدخلي سيد قطب إلى العقيدة بدلَ محاكمته إلى الفكر ؟ وهل يعقل أن نقيم حربا على رجل في مجال غير مجال اختصاصه كأن أكتب كتبا أبين فيها أخطاء أنشتاين في العقيدة؟

#الجواب: ذلك لأن ربيع المدخلي أراد إسقاط وهدم فِكر سيد قطب الداعي للنهوض بالأمة ولأنه لا يستطيع مبارزته في مجاله سحبه معه "من بعد موت سيد قطب" إلى ميدان الشريعة ليضربه فيما رآه نقطة ضعفه

#ورغم_ذلك: فإن ربيع المدخلي أخطأ في معظم أحكامه على سيد قطب حتى في مجال الشريعة ولذلك قلت من البداية (الراعي والخماس يداڨو على شي الناس) هذا وإن سيد قطب مات ولم يسمع بوجود ربيع المدخلي أصلا بل كان ربيع نفسه من بعد موت سيد قطب يقول بأن سيد قطب أصاب عين منهج الأنبياء "وكان هذا غلوا منه في حبه" ولكن بتبدل السياسة السعودية فإن ربيع المدخلي رئيس المباحث في المدينة"كما قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله" يغيّر من قناعته بكل سهولة.

كتبه #صهيب_بوزيدي