الفرق بين الترتيب الزمني والقدسي

المعترض: كيف تجعل العقل مصدرا للتشريع

أنا: وهل تجعل أنت القياس مصدرا للتشريع؟

هو: نعم

أنا: ما هو المصدر المعرفي الذي يندرج تحته القياس ؟ ما هي الآلة المسؤولة عن القياس ؟ هل القياس يكون بالعقل أم الأقدام مثلا ؟

هو: لكن القياس لا يكون مستقلا عن الكتاب والسنة

أنا: وكذلك قلت إن العقل يفهم نصوص الكتاب والسنة ويقعّد للأصول التي يتحقق فيها من ثبوت السنة وفهم دلالات النصوص بعد أن برهن على صحتهما بطريقه العقلية، فلو لم يُسلّم العقل بصحة الإسلام لما كان أي نص في الوحيين ملزما له أصلا.

#الشاهد: تقديم العقل على النقل زمني وليس تقديم مكانة، ولا شك أن مكانة القرآن وقداسته هي الأولى ومن قدّم مكانة العقل على القرآن فقد قال قولا كفريا وذلك لأن القرآن كلام الله وكلامه من علمه وعلم الله تام مطلق بينما عقل الإنسان ناقص وتفضيل العقل البشري على العلم الإلهي كفر بلا شك، وإنما الكلام حول العقل الذي يفهم نصوص الكتاب والسنة وهو العقل الذي حكم عليهما بالصحة، وليس المقصود بالعقل أن يأتي بحكم مخالف للقرآن والسنة ثم يقول (رأيي أن يكون هذا حراما حتى ولو حلله الله أو العكس).

#ملاحظة: إن قيل لماذا لم تضع هذا التوضيح في المقال السابق حتى لا يساء فهمك فجوابي: بل فصلت المقال ووضحته أكثر من توضيحي له هنا وإنما سبب سوء فهمهم له عدم قراءتهم المقال كاملا أما ما كتبته الآن فهو كلام قصير يمكن الاطلاع عليه بسهولة أكبر.

كتبه #صهيب_بوزيدي