نتيجة الحوار مع مرابط في الخاص

بعد تواصل أبو معاذ محمد مرابط على الخاص كانت النتيجة كما يلي:

1 _ كان أسلوبه في الحوار مختلفا عن أسلوب المداخلة الذي تعودت عليه، فقد كان لينا ومنهجي في التعامل قول ابن زيدون:

وإني ألين لِمَن لانَ لي ...وأتركُ من رامَ قَسري حَرَض.

فإني أقابل اللين باللين والشدة بالشدة، فلما كان أسلوبه لينا معي استطعنا التفاهم على عدة نقاط مع العلم أن عقيدتي ومنهجي وعقيدة المداخلة لا يلتقيان بأي حال من الأحوال ولكن من الجيد وجود نماذج من هذا النوع.

2 _ سبق أن سخرتُ من ثناء ربيع المدخلي على مرابط واعتماده عليه في الرد على فركوس لما رأيت من طريقته في الهجوم المركب من عدة قواعد متلاصقة أنكرتها عليه وهي:

(نسبتي لصفحة لستُ أدمنا فيها منذ 7 سنوات + نسب هذه الصفحة لأناسٍ ليسوا أصحابها بل هم يعتقدون كفر مدراء هذه الصفحة أو يعتقدون زندقتهم ونسبهم للدوا.عش والقاعدة رغم أن جماعة القاعدة ود.اعش يصنفون مدخلي نيوز على أنها صفحة علمانية "وليست إسلامية أصلا" بل يكفرون القائمين عليها = فالنتيجة أنه نسبني بطريقة غير مباشرة للقاعدة ودا.عش لذلك كان ردي عليه ساخرا لأن كل من يعرفني ويسمع شخصا ينسبني لاتجاه القاعدة ود.اعش فإنه سيضحك، ونسبتي للقاعدة يشبه تماما نسبتي للمداخلة، لو أن هذا مرابط نفسه يسمع شخصا ينسبني للمداخلة فسيضحك، وذلك لأن القاعدي والداعشي لا يكون قاعديا ولا داعشيا إلا بعد أن ينتسب لمحمد بن عبد الوهاب وكتب الدرر السنية وغيرها من كتب الجماعة الوهابية فكيف أكون تابعا لفرع من الوهابية وأنا لست وهابيا أصلا بل لست سلفيا ؟ ولذلك سخرت منه وقلت كيف لمن يقال إنه حامل لواء الجرح والتعديل أن يفوض شخصا ينسبك إلى فرقة لم تكن تتخيل يوما أن هناك من قد يفكر بنسبتك لها، من النقيض للنقيض، فكان هذا سبب ردي بشكل فيه شدة عليه.

3 _ بعد كلامي معه على الخاص اتضح أنه صاحب أسلوب ليّن وحسن كنت قد عرضت عليه المناظرة في بث مباشرة بل وقد تحمست لها أكثر بعدما تكلمت معه وذلك لأنه من النادر الكلام مع شخص يجمع بين المدخلية والدعوة إلى مذهبه بالتي هي أحسن ومن النادر أن تجد مدخليا يفهم معنى معرفة قواعد المخالف وإلزامه بما لا يلتزم به "وهذا كله كان في الحوار على الخاص" حتى أني تحمست ودعوته للجلوس معا أو الاتصال صوتيا ولا أعتبر رفضه للمناظرة هروبا فمن حقه أن يقبل أو يرفض المناظرة وإنما عرضت عليه المناظرة لما قال لي (أنت حڨار تحڨر في عوام المداخلة) فقلت له بل إن حسابي مفتوح لكل الفئات المخالفة من المداخلة وغير المداخلة من الشيوخ وغير الشيوخ لا أتجنب أحدا وإن شئت أن تناظرني بنفسك فتفضل، فقال إن قضيتي كانت مع كلام مغنٍّ يمس بأمن البلاد وصفحة مدخلي نيوز تجهمت علي وجاء من متابعيهم من سب والدتي فهل تقبل وأنت الذي يفترض أن تكون عادلا ومنصفا (يعني إن كنت عادلا ومنصفا كما تصور للناس) فهل تقبل بهذا الأسلوب ؟ قلت له: لا أعلم ما قاله هذا المغني ولا ما قلته في المغني ولا ما قالته صفحة مدخلي نيوز عنك وإنما الذي أعلمه أني ضد أي شخص يمس بأمن أي بلاد من البلدان وخاصة بلادنا ولا يمكن لأي شخص أن يخرق السفينة ونحن إليه ناظرون كما لا أقبل بأن يهاجمك شخص أو يسب والدتك فهذا ليس من أخلاق الإسلام بل يكون فاعل ذلك ظالما وسفيها، من يسب والدتك فإنه سفيه، ويقصد متابعا من متابعي الصفحة.

4 _ قال فلماذا لا تنشر عن براءتك من الصفحة فقلت: أنا لا أتبرأ من الصفحة، أنا أتبرأ من كل كلام ليس لي ولو قاله صحابي أو تابعي إلا إن قلته وتبنيته، كل ما ليس فيه (كتبه صهيب بوزيدي) ولا أتبرأ من الأشخاص أنفسهم بل أتبرأ من تبني أي قول لم أقله حتى ولو كان قائله فاضلا، وهذا منهجي من قبل أن تعلق أو تنشر وهو معلوم عني ولكني لا أحب أن يأتيني أي شخص ليملي علي ما أفعله كأن يقول (تبرأ من تلك الصفحة) وذلك لأني لا أريد أن أضع نفسي موضع المتهم وعزتي وكبريائي يمنعانني من توجيه الحبيب قبل المخالف ومنهجي ليس مثل منهج المداخلة قائمة على جعل الأصل تبني أقوال مجموعة أو فرقة ثم يكون الاستثناء بالبراءة منهم وإنما منهجي قائم على أن كل كلام ليس مكتوبا فيه (كتبه صهيب بوزيدي) فهو ليس كلامي وكل صفحة ليس عليها اسمي (صهيب بوزيدي) مع العلامة الزرقاء فإنها ليست صفحتي وأي موقع أو صفحة أو قناة تستضيفني فإني إما أن أظهر فيها بصورتي وإما أن يكتب على مقالتي فيها (بقلم صهيب بوزيدي) ولولا أنك خاطبتني بالأسلوب اللين وهو الأسلوب الشرعي والإسلامي الصحيح الذي يجعلني أحترم محاوري وإن كان من أشد المخالفين لما شرحت هذا الشرح من الأساس لأن هذا عندي معروف وبديهي.

5 _ عموما أسحب أي كلام فيه أي إساءة لشخص مرابط وإن كان ينتمي للمداخلة فإني قلتها: لو كان كل المداخلة يتعاملون مع المخالفين بالأسلوب الذي تعامل به معي لما كان لنا هجوم عليهم أصلا ولكنا نعتبرهم أصحاب الرأي الذي يناقش بالمنطق والموعظة الحسنة ولكننا تعودنا على أخلاق ليست أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.

6 _ كما قد حذف منشوره عني نهائيا من حسابه وسأحذف منشوري السابق عنه أيضا.

#لذلك_أقول: إن أسلوب مرابط الذي رأيته منه في الخاص أفضل من أسلوب مشايخ المداخلة أنفسهم، ومجرد إدراك ذلك من الشريعة يجعلني أسحب وصفي له بالعامي وإنما حبذا لو اقتدى به المداخلة، أنا لا أعرف مسيرته ولا أعرف مقالاته ولا منشوراته ولا ما يكتبه في العلن لكني أحكم على الحوار الذي دار بيننا في الخاص وحده.

كتبه #صهيب_بوزيدي