تربية عبيدِ الأقدام

علّق عبدُ الأقدامِ هذا بمقطع فيديو لشيخ لم أره ولم أسمع به في حياتي قطّ ولا أدري من أين جاء به فقال له أصدقائي (نتمنى أن تدعوه لمناظرة الأستاذ صهيب) فردّ عبد الأقدام هذا واصفا مالِكَ رقبته فقال ((هذا ليس شيخ مناظرة. هذا الجميع يجلس عند قدميه ولا يتكلم أحد ببنت شفة، هذا إمام من أئمة الدين))

#قلت_صهيب:

1 _ قوله (الجميع يجلس عند قدميه) لم يستثن هذا الجويهل حتى شيوخ مذهبه الآخرين فجعل كل الناس عبيدا لهذا الإنسان حتى شيوخ الأشاعرة والصوفية المعاصرين.

2 _ قوله (ولا يتكلم أحد ببنت شفة) جعلني أستحضر مباشرة قول الله عز وجل ((يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا))

فسبحان الله، إن كان الله الذي هو رب العباد يستثني وجود من يتكلم في حضرته بإذنه فإن مالكَ عبدِ القدمين الذليل المهين هذا عنده لا يتكلم أحد في حضرته ولا ينطق ببنت شفة (فجعله في مقام الإله)

3 _ قال (هذا ليس بشيخِ مناظرة) بينما نجد أنبياء الله يأمرهم ربنا بمجادلة الكفار والمشركين فقال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ((ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)) وقال ((ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن))

فهل يرى هذا العبدُ بقية المسلمين أهونَ شأنا عند الله من الكفار الذين أمر الله نبيه بمجادلتهم أم يرى شيخه أعظم شأنا من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فإن قبل رسول الله التنازل بالجدال تارة والمباهلة تارة مع الكافر الذي هو أدنى منزلة عند الله من أجهل المسلمين فهل يجوز لشخص معاصر لا يعرفه إلا حفنة من العبيد أن يجاوز قنطرة ومستوى الجدال ؟

4 _ لو كنتُ أشترط التكافؤ في المستوى حسب تقييمي الشخصي لعلمي وعلم المخالفين لما قبلتُ مجادلة أكثرِ الناس ولكن أخلاقي ومنطقي يمنعانني من تنصيب نفسي خصما وحكما في الوقت ذاته وإنما أحتفظ برأيي في نفسي وغيري لنفسي وليس بيني وبين من خالفني سوى ميدان الحجج والبراهين، وقد علمتني الحياة ألا أحقرَ أحدا من عباد الله فكم من مرّة ينطق من لا يأبه الجاهل لحاله له بالعلمِ والحكمة وكم من مرة ينطق من قدّسه ملايين البشر بالفاضحات والطامّات التي لا يقع فيها عوام الناس

#أخيرا: الدين الذي لا يجعلك عزيزا ترفع رأسك صائنا كرامتك يجب أن تعلم أنه إما دين من عند غير الله وإما تشويهٌ لما أنزله الله، فالإسلام الحق هو من قال الله فيه ((ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون))

وقال فيه عمر بن الخطاب ((نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله))

فإن رأيتَ من يريد تعظيم شيخٍ حتى ينزله منزلة الإله ويرفعه فوق مرتبة الأنبياء وريد إذلال نفسه والناس معه ويستعمل عبارات مثل (تحت قدميه، وعند قدميه، غبار حذائه...) وغير ذلك من عبارات لاعقي الأحذية الأذلة عديمي الكرامة فاعلم أنهم لم يفهموا دين الله أصلا وهالات القداسة هذه التي يضيفونها ليست سوى فقاقيع صابون لا تغني عن الحق شيئا ويمكن لأخسِّ الناس وأحقرهم أن يقولها في أي حقير آخر وكما سبق وقلت (الحلزون إن شاهد سرعة السلحفاة انبهر بها وظنها أسرع كائن في العالم فهذا هو حال أمثال هؤلاء)

كتبه #صهيب_بوزيدي

تربية عبيدِ الأقدام
شارك المقال:

من نفس الموضوع: المداخلة والمنهج

هل يحارب النبيُّ السلفيةَ في منام شمس الدين

المداخلة والمنهج

ظهر شمس الدين في مقطع مصور يقول فيه (راكم معروضين للمعرض الدولي راني راح نخرج كتابي الجديد الذي سميته استيلاء اللصوص على النصوص كتبت هذا الكتاب ولم أضع له…

المقنين الزين

المداخلة والمنهج

لا أدري ما مشكلة المداخلة مع قصيدة المقنين الزين ؟ ألأنها بالجزائرية أم لأنها قيلت في شهيد من شهداء ثورة التحرير الجزائرية أم لأنها صدرت من إمام لا ينتسب…

أنقذوا ولاة أمر المداخلة

المداخلة والمنهج

ولاة الأمر المحڨورين المضطهدين في السعودية (لأن المداخلة مشكلتهم تقريبا في ولي أمر السعودي الباقي يكروفيو) يشفّو ديراكت لذلك انبرى بعض المحسنين هناك إلى…