مواقف الناس من فتح آيا صوفيا

ملاحظة: أنقل في هذا المقال مواقف الحزينين على تحويل آيا صوفيا إلى مسجد بصيغة تهكمية وبعدها أختم بالموقف البديهي الصحيح.

#النصارى: أعلنوا الحداد حزنا على استعادة آيا صوفيا مسجدا.

#الدواعش: إن أردوغان يداهننا (وهو غيرُ سامعٍ بهم أصلا؛ يعني صراحة هل الرجل مجنون حتى يُغضب العالم النصراني والعلماني المتطور القوي ويسترضي الدواعش الذين لم يرض منهم أحد في نهاية المطاف؟ ولكن المساكين عندهم جنون العظمة ويعيشون في الأحلام؛ يظنون أنهم يستطيعون هزيمة العالَم بأسره ويظنون أن الكل يحاول نيل رضاهم).

#الكيوتس_cutes قالوا: لماذا يحمل السيف على المنبر لقد نفّر الناس عن الإسلام وشوه صورته فالإسلام لم ينتشر بالسيف ولا علاقة له بالسيف الإسلام دين استسلام "عفوا أعني دين السلام" والإسلام معناه أن يسلم غير المسلمين من لسانك ويديك وليست هذه هي الدعوة الحسنة ووجب على المسلم أن يكون لطيفا وحنينا وطريّا ورخوًا ولا يستعمل غير الورقة والقلم والورود والأزهار والمسك والابتسامة ولا شيء سوى الابتسامة واعتنق الإنسانية ثم اعتنق ما تشاء ثم ليته جعله معبدا لكل الأديان يصلي فيه المسلمون بالنصارى تارة ويصلي بهم اليهود تارة أخرى فيعبدون آلهتهم ويعبد الآخرون آلهتهم سنة بل يعبدونها في نفس اليوم جميعا لتزداد المحبة والأخوة ثم ما الفرق بين الكنيسة والمسجد كلها معابد لنشر المحبة والقلوب الحمراء ❤💓💞 ....إلخ هذيانهم وقد صُغتُ كلامهم بطريقة الاستهزاء.

#الجامية_والمدخلية: استنفروا بالملصقات على الفيسبوك كالعادة بحيث لا يواجهون الحدَث مباشرة وإنما يحاولون التفتيش عن أسباب جانبية ليثيروها حتى يهاجموا أردوغان بسبب استعادته للمسجد فلجؤوا إلى طُرق مختلفة فقالوا:

1 - قالوا: المسجد به تصاوير ولا تجوز الصلاة غيه "ورغم أن أكثر العلماء قالوا بالكراهة لا التحريم إلا أن أردوغان غطى الصور بتقنية ضوئية وخرج من الخِلاف مرة واحدة فصارت الصلاة في المسجد جائزة بالإجماع إذ أُخفيَت التصاوير".

2 - قالوا: المسجد فيه قبور ولا يجوز الصلاة في مسجد فيه قبور "رغم أنهم جهلوا أن القبور موجودة في الساحة خارج مكان الصلاة والعلماء بالاتفاق أجازوا الصلاة في المسجد إذا كان بينه وبين القبر فاصل كجدار وما شابهه وإلا لما جازت الصلاة في المسجد النبوي لوجود قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فيه؛ فعلة الفصل بالجدار موجودة هنا وهناك بل في مسجد آيا صوفيا الأضرحة بعيدة عن مكان الصلاة وليست حتى ملتصقة بها وليست في جهة القِبلة ولا يوجد من يصلي خلفها بينما في المسجد النبوي القبور موجودة داخل المسجد نفسه "بسبب التوسعة في المسجد ولم تكن القبور فيه أصالةً".

3 - قالوا: الإمام الذي صلى بهم الجمعة ليس سلفيا "أقول: وهل تريدون لأردوغان أن يأتي بربيع المدخلي ليصلي بالناس الجمعة حتى تفرحوا؟ أم يأتي بسنيقرة أحسن؟ أظن أن أردوغان لا يسمع بوجود فرقة تسمى المداخلة أصلا".

4 - قالوا: لا يجوز الحج إلى آيا صوفيا واستدلوا بحديث لا تُشدّ الرحال إلا لثلاث.."رغم أنه لم يحج أحد إلى آيا صوفيا وإنما صار مسجدا يصلي فيه المسلمون الساكنون هناك ولعلهم لا يعلمون بأن عدد سكان مدينة إسطنبول وحدها 22 مليون نسمة وجزءٌ صغير منهم يملأ المسجد وزيادة دون الحاجة إلى أن يحجوا إليه؛ أما من زاره من خارج تلك المنطقة ليمتع ناظريه بهذا النصر الإسلامي ويرى هذا الرمز العظيم يعود مسجدا كما كان فهذا لا يدخل في النهي لأنه لم يقصد المسجد لقداسة خاصة ابتدعها وإنما أراد أن يشهد بعينيه فتحا إسلاميا وقد يدخل ذلك في باب الزيارة والسياحة فلا إشكال عندئذ لأن الأمر يخرج عن الأحكام التعبدية إلى الدنيوية".

#الإفتاء_السيساوي: فتح القسطنطنية احتلال؛ اه عفوا بل هو فتح إسلامي عظيم ولا علاقة لأردوغان بمحمد الفاتح؛ ولكننا ننكر تحويل آيا صوفيا إلى مسجد؛ "من حوله؟ أليس محمد الفاتح الذي لا علاقة له بأردوغان؟" اااه نعم هو ولكن ننكر على أردوغان تحويله إلى مسجد أما محمد الفاتح فلا علاقة له بأردوغان.

#موقف_المسلمين_الواعين: هذا فِعلٌ محمود يفترض ألا يختلف فيه مسلمان أصلا.

كتبه صهيب بوزيدي.