سلسلة الابستمولوجيا الإسلامية

#خطّة_البحث: (الفصل الأول من أصل خمسة فصول)

السلسلة مكونة من خمسة فصول وهي:

الفصل الأول: إمكانية المعرفة.

الفصل الثاني: مصادر المعرفة (بين الأنظمة الابستمولوجية).

الفصل الثالث: تصنيف العلوم حسب مصادر المعرفة.

الفصل الرابع: علاقة الأنظمة الابستمولوجية بالعقائد والديانات والمذاهب اللادينية.

الفصل الخامس: الانتصار للابستمولوجيا الإسلامية.

#مقدمة_السلسلة: الفائدة من ضبط الابستمولوجيا الإسلامية

#خطة_البحث_للفصل_الأول: (إمكانية المعرفة) سأكتب في هذا المنشور خطة البحث للفصل الأول وفي كل منشور سأكتب خطة البحث للفصل التالي وبعد الانتهاء من كتابة خطة البحث سأشرع في نشر مقالات لكل فصل وعند تتمة الفصل سأبث بثا مباشرة للأسئلة حتى لا نترك شيئا في مضمونه إلا وقتلناه بحثا وأشبعناه بيانا وتوضيحا وسأعتمد في تفاصيل الكتابة على التبسيط وكثرة الأمثلة حتى يكون المقال بينا واضحا لكل من يقرؤه؛ ومن صعب عليه شيء في المقالات والطرح فما عليه إلا مواصلة القراءة وسيجد شرحه لأني سأبني مقالاتي بطريقة يخرج منها القارئ بنتيجة مهما كانت خلفيته العلمية كما أن من لم يسمع في حياته بالابستمولوجيا سيستفيد أيضا فهذه المقالات موجهة لأهل الاختصاص وغير أهل الاختصاص فيستفيد منها المختص بضبط ما عنده وسد الثغرات وربما تصحيح بعض المفاهيم ويكوّن غير المختص أصولا ابستمولوجية نقية ومرتبة بإذن الله والله ولي التوفيق.

#الفصل_الأول: إمكانية المعرفة.

#المبحث_الأول: اليقين والشك.

#المطلب_الأول: تعريف اليقين.

#المطلب_الثاني: تعريف الشك

#المطلب_الثالث: مراتب الشك.

#المطلب_الرابع: إثبات وجود جنس اليقين.

#المبحث_الثاني: أنواع أشهر المذاهب الابستمولوجية في الشك.

#المطلب_1: أصحاب الشك المنهجي.

#المطلب_2: أصحاب الشك المذهبي.

#المطلب_3: اللا أدرية المعاصرة.

#المبحث_الثالث: مناقشة أصحاب الشك المنهجي

#المطلب_الأول_1: أشهر فلاسفتهم

#المطلب_الثاني_2: أدلة أصحاب الشك المنهجي.

#المطلب_الثالث_3: بيان ما أصابوا فيه الحق.

#المطلب_الرابع_4: نقض ما خالفوا فيه الحق

#المبحث_الرابع: مناقشة أصحاب الشك المذهبي (السفسطائية / الشكوكية المطلقة)

#المطلب_االأول: أشهر السفسطائيين ونبذة تاريخية عنهم.

#المطلب_االثاني: أدلتهم على نفي (إمكانية المعرفة/ اليقين)

#المطلب_االثالث: بيان ما وافقوا فيه الحق.

#المطلب_االرابع: نقض ما خالفوا فيه الحق.

#المبحث_الخامس مناقشة اللا أدرية المعاصرة.

#االمطلب_الأول: أشهر أعلامهم.

#االمطلب_الثاني: أدلتهم على التوقف في الغيبيات

#االمطلب_الثالث: بيان ما وافقوا فيه الحق.

#االمطلب_الرابع نقض ما خالفوا في الحق.

#المبحث_السادس: التوسع في النقاط الرئيسية في الفصل.

#المطلب_الأول: تفصيل في احتجاج السفسطائية بالتسلسل في المقدمات وإيجابهم وجود مقدمة لكل نتيجة مع رفضهم وجود المسلّمات

#المطلب_الثاني: تفصيل في ضرورة وجود "البديهيات العقلية/ المسلّمات التي تُقبل بدون برهان/ المعارف الماقبلية / الفِطرة / القواعد الضرورية / المبادئ الكلّية الأولية" وهذه مصطلحات لها معنى واحد.

#المطلب_الثالث: هل المسلّمات المبرهن عليها "قواعد عقلية" أم "مسلّمات حسية مجردة عن العقل".

#المطلب_الرابع: لوازم إنكار "المسلّمات".

#المطلب_الخامس: لوازم إنكار "المسلّمات العقلية" واستبدالها بأوّلية الحس.

#نهاية_الفصل_الأول: هنا ينتهي الفصل الأول وفي المقال التالي سأنشر خطة البحث للفصل الثاني وهو بعنوان (مصادر المعرفة).

كتبه #صهيب_بوزيدي.

سلسلة الابستمولوجيا الإسلامية
شارك المقال:

من نفس الموضوع: المنطق والفلسفة والإبستمولوجيا

بين الفلسفة والتفلسيف

المنطق والفلسفة والإبستمولوجيا

الفلسفة نوعان: الفلسفة الحقيقية: وهي البحث في الموجودات والمعارف والأخلاقيات والعقليات بحثا متجردا ينطلق من طرح الأسئلة بحثا عن أجوبتها القطعية أو الظنية…

اقتباسات حوارية في مسائل وجودية

المنطق والفلسفة والإبستمولوجيا

قبل أيام في تيكتوك دخلتُ بثوثا وإذا بعدد من المحاورين المخالفين حاوروني وتداخلت أدوارهم فأحببت تجريد بعض أسئلتهم وردودي عليها سريعا والترتيب ليس بترتيب…