المداخلة وكذبهم الصريح على الخصوم

#الرجل_جعلني_صوماليا_وأنا_جزائري (والصوماليون على عيني ورأسي وأتشرف بهم، لكنه أراد بذلك أن يلفق لي بعض شهود الزور من المداخلة هناك ليقول ما قاله)

وهذا المدخلي الذي في الصورة ليس إلا مثالا واضحا على نوعية الأكاذيب التي قد يلفقها المداخلة لخصومهم وليس موضوعه هو الفكرة الرئيسية للمقال إذ علق تحت مقالٍ لي نُشر بعنوان #طبقات_المداخلة فقال إن الكاتب صومالي وأنه معروف بالكذب والافتراء (هو كتبها: الإفترى) ثم بعد ذلك قال (والعمدة على الناقل).

قلت: فعلا أشكر هذا المدخلي على تبصيري بهذه المعلومة التي كنت أجهلها إذ ظننت نفسي منذ ولادتي جزائريا، وإذا بي أجد نفسي صوماليا والأدهى من ذلك ((معروف عند الصوماليين بالكذب والافتراء)).

طبعا يشرفني أن أنتمي لأي بلد مسلم وهناك من الإخوة الأفاضل الصوماليين من يتابع حسابي وينقل عني والمعهود عن أهل الصومال التدين والاهتمام بالعلم والدعوة وهم على رأسي، لكني أردت بهذا البيان إعطاء نموذج صارخ عن كيفية افتراء المداخلة على الناس بالكذ*ب الصريح.

#من_الأكاذيب_التي_قالوها_عني:

#الكذبة_الأولى - قالوا: لقد كان مقيما في قطر وهناك تم تحريضه ضدنا مقابل المال (رغم أني كنت مقيما في الإمارات لا قطر، وبسبب مقالاتي الفايسبوكية عن الشيعة تم منعي من دخولها)

#الكذبة_الثانية - قالوا: متى ينفذ صهيب وعده بترك الإسلام؟ (ليوهموا عامة الناس أني إنسان زنديق يوشك أن يترك الإسلام، وبهذا التشنيع الكاذب ينفرون العوام خاصة الذين يسمعون التحذيرات دون التثبت من صحتها، فلا مشكلة عندهم في الكذب المحض الصريح على خصومهم، المهم تحقيق الغاية)

#الكذبة_الثالثة - قالوا: هو يطعن في معاوية ويكفره (وكانت هذه آخر تهمة قد أتوقعها إذ من المعلوم أني كتبت مقالا أقول فيه طائفة معاوية رضي الله عنه ليست هي الفئة الباغية وإنما الفئة الباغية هم قتلة عثمان، ومن المعلوم شدة دفاعي عن معاوية في عدد من المقالات والفيديوهات على اليوتيوب لدرجة أن ببعض المنتسبين لأهل السنة فضلا عن الشيعة وصفوني بالناصبي المغالي في نصرة معاوية)

#الكذبة_الرابعة - قالوا: هو ناصبي يبغض أهل البيت (رغم أني أصرح بأن أحب إنسان عندي في الرجال والنساء معا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (منذ الهجرة) عائشة رضي الله عنها لأن النبي سُئل من أحب الناس إليك فقال عائشة قالوا ومن الرجال قال أبوها ..إلخ الحديث، ومعلوم أن أهل البيت في القرآن واللغة والعرف والدين الزوجة والذرية (مادام أبوا النبي متوفيان) وبعدها تأتي قرابة الإخوة (إن وجدوا) ثم الأعمام كحمزة والعباس رضي الله عنهما وأنا أحبهما وأتقرب إلى الله بحبهما ثم أبناء العمومة ومنهم علي وعبد الله بن عباس والفضل بن عباس رضي الله عنهم.... وأنا أشهد أن عليا من المبشرين بالجنة فكيف أبغض من بشره النبي بالجنة وهو حي ؟ إنما الذي أقوله هو عدم عصمة أحد من الصحابة أو أهل البيت من الخطأ وهذا هو الأصل.

#الخلاصة: لا يتوقع الواحد منا نوعية الكذبة التي قد يُصدرها المداخلة وقد ذكرت نماذجا من أكاذيبهم ولم أذكر كل ما قيل عني فضلا عما قيل عن غيري ومعلوم أن عدد ضحايا أكاذيبهم لا يمكن حصره.

كتبه #صهيب_بوزيدي

No photo description available.

من نفس الموضوع: المداخلة والمنهج

حوار مع مدخلي في زكاة الفطر

المداخلة والمنهج

هذا الحوار دار بيني وبين أحد المداخلة قديما ربما سنة 2013 ولذلك قد لا تسعفني الذاكرة لذِكره كما هو بالنص، وإنما ذكرتُ ما أتذكره منه، وقد أخلط بين ما…

المقنين الزين

المداخلة والمنهج

لا أدري ما مشكلة المداخلة مع قصيدة المقنين الزين ؟ ألأنها بالجزائرية أم لأنها قيلت في شهيد من شهداء ثورة التحرير الجزائرية أم لأنها صدرت من إمام لا ينتسب…

أنقذوا ولاة أمر المداخلة

المداخلة والمنهج

ولاة الأمر المحڨورين المضطهدين في السعودية (لأن المداخلة مشكلتهم تقريبا في ولي أمر السعودي الباقي يكروفيو) يشفّو ديراكت لذلك انبرى بعض المحسنين هناك إلى…