أسئلة لن يجد الشيعة لها جوابا -03- (الشيعة يتهمون الله عز وجل والنبي صلى الله…

أسئلة لن يجد الشيعة لها جوابا -03- (الشيعة يتهمون الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه بالخوف صريحا وبالجبن اقتضاءا)

#أولا_اتهامهم_لله_عزوجل_بأنه_يخاف_من_التصريح_بإمامة_علي_في_القرآن:

لا تعليق لي لمن يصف الله بالخوف.

#نقل_أقوالهم:

كمال الحيدري يقول أن الله يخاف ولم يذكر اسم علي في القرآن /// يقول يخاف هكذا بالحرف.

https://www.youtube.com/watch?v=u7GADpf58O8

علي الكوراني يقول بالحرف الواحد (الله ما يستطيع ان يذكر علي في القرآن)

https://www.youtube.com/watch?v=r5WgmWyx5GA

#السؤال: ما معنى قول الله (والله على كل شيء قدير) ان كنت تتهمه يا علي الكوراني بعدم الاستطاعة ؟؟؟؟ وقد صرح الله بأنه على كل شيء قدير 33 مرة في القرآن // ويأتي الكوراني ويتهم الله بعدم الاستطاعة

#ثانيا_اتهامهم_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_بعدم_تبليغ_الرسالة_بسبب_الصحابة: رغم ان الله قال لنبيه ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ).

#نقل_أقوالهم:

01/ زعمهم ان الله لم ينجز وعده

قال الخميني في كتابه (القرآن كتاب الهداية صفحة 132) ="ان النبي صلى لله عليه وآله كان يخشى في أمر تبليغ الامامة" ثم الخميني نفسه يقول "أن الله امره بالتبليغ ووعده الحفظ" وارجوا التركيز جيدا على قوله أن الله وعده بالحفظ وبعدا يقول الخميني متابعا كلامه ومناقضا لقوله "ووعده بحفظه" بقوله "وقد بلغ صلى الله عليه وآله وسعى كل سعيه في ذلك حتى آخر نفس إلا أن الحزب المخالف لم يدعوه يكمل العمل". (الوثيقة أدناه)

#السؤال: هل أنجز الله وعده لما أمره بالتبليغ وأنه سيحفظه ويعصمه من الناس أم أخلف الله وعده ؟؟ والعياذ بالله.

إن قلتم أنجز وعده. قلنا فكيف يستوي هذا عندكم مع قولكم أن الله قال بأنه سيحفظه ويعصمه من الناس في التبليغ ثم تقولون أن الصحابة منعوه من التبليغ ؟؟؟؟ عندنا نحن اهل السنة النبي صلى الله عليه وسلم بلغ كلما انزل اليه فيكون الله منجزا لوعده والامامة (الشيعية) ليست مما انزل عليه ولهذا لم يبلغها. أما عند الشيعة فالامامة لم يستطع النبي اكمال تبليغها وهذا يعني ان الله لم يف بوعده او انه لم يستطع الايفاء بوعده والعياذ بالله.

وإن قلتم أن الله لم ينجز وعده فإن الله يقول (فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام) وقال أيضا (ولن يخلف الله وعده) وقال أيضا (وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون) وقال الله أيضا (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده) وقال أيضا ( السماء منفطر به كان وعده مفعولا)وقال الله ايضا (ولقد صدقكم الله وعده).

02/ زعمهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يستعمل النصوص الخفية (أي غير الظاهر والواضحة في معناها) وقولهم هذا يوحي للناس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخاف من الناس فيخاطبهم بالالغاز ولا يخاطبهم بالكلام الصريح.

#نقل_أقوالهم:

في كتاب (رسائل الشريف المرتضى صفحة 339) يقول "وأما النص الخفي فهو الذي ليس فيه صريحة لفظة النص بالإمامة وانما ذلك فحواه ومعناه كخبر الغدير". انتهى كلامه

أقول (صهيب): صحيح أن النصوص فيها المحكم وفيها المتشابه // لكن هل الله امرنا باتباع المحكم وارجاع المتشابه الى المحكم أم امرنا باتباع المتشابه وترك المحكم ؟؟؟

قال الله (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب)

#السؤال: ان كان حديث الغدير وهو أعظم ما تعتبرونه دليلا على إمامة علي نصا خفيا (أي غير صريح) فكيف تدعون أن الامامة اول اركان الاسلام واستبدلتموها بالشهادتين ؟؟؟ فهل يجعل الله الدليل على اعظم اصول دينه في نص متشابه وليس له نص محكم يرد اليه ؟؟؟

#ثالثا_اتهامهم_لعلي رضي الله عنه بالجبن

وذلك في مواضع كثيرة قد ذكرتها سابقا وهي

01/ خرافة كسر الضلع / زعموا ان عمر كسر ضلع فاطمة وعلي داخل البيت ولم يحرك ساكنا

رغم انهم وصفوا عليا بصفات الاله فقالوا انه يتحكم بذرات الكون ويقول للرجل مت فيموت بل وان فاطمة ايضا قالوا انها اله كما بينا في المنشورات السابقة

02/ زعموا ان عليا رضي الله عنه جر كالجمل المخشوش واكره على البيعة // رغم ان هناك نصوصا في كتبهم تناقض هذا القول وتقول ان عليا بايع بارادته لما راى من صلاح الخليفتين ولكن كتب الشيعة تحمل الشيء ونقيضه وهم يعتقدون فقط بالقسم الذي فيه الطعن في علي رضي الله عنه وهو جره كالجمل المخشوش وفوقها يزوج عمرا ابنته ويخاف عليه من الموت فينصحه ان لا يخرج على راس الجيش والحسين يقول لو كان عمر حيا لنصرني كنصرته جدي .....الخ

فاما ان تصرحوا بعداة الشيخين ابو بكر وعمر واما انكم تتهمون عليا والحسين بالجبن والخوف.

03/ زعموا أن عليا رضي الله عنه كان يمارس التقية ويدعو اليها بل ينسب احاديثا مكذوبة للنبي صلى الله عليه وسلم من أجل التقية كما هو الحال مع ثنائه على ابي بكر ونقله تحريم المتعة وغير ذلك.

والامثلة كثيرة قد اخصص لها منشورا اخر

#السؤال_الأخير: ان كنتم تقولون والعياذ بالله أن الله خاف من التصريح بالامامة في القرآن وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغها صراحة ولم يستطع ذلك وأن عليا رضي الله عنه لم يطالب بتلك الامامة ولم يحارب عليها بل بايع ابا بكر وعمر

اذن امامة علي غير موجودة في القرآن ولا السنة ولا علي طالب بها.

فمن أين وصلتكم يا شيعة هاته المعلومة وهي امامة علي وبقية الاثناعشر ؟؟؟؟؟

هل وصلكم الدين الذي لم يستطع لا الله ولا نبيه ولا علي تبليغه او اظهاره

نعوذ بالله من الضلال والكفر والافتراء على الله بغير علم

كتبه صهيب بوزيدي