أسئلة طرحتها على أحد أتباع المداخلة الجدد

أسألك سؤالا وكن صادقا في جوابك: ما هي الكتب التي درستَها في أصول الفقه وفروعه ؟ (بشرط ألا تأتيني إلا بكتاب من الذين ترونهم من الفرقة الناجية).

2 - الذين تقول بأنهم طعنوا في أبي حنيفة في زمانه (لماذا اعتبرتهم من السلف وأخرجته هو من السلف وهم من نفس الزمان ؟) ما الذي تعلمته منهم "أنت شخصيا" في الفقه أو غيره ؟ "اذكر أسماء الكتب" وكن صادقا.

3 - هل قرأتَ ولو تفسيرا واحدا كاملا للقرآن بحيث يكون التفسير من أوله إلى آخره لا يخرج عن كلام السلف ؟ وهل فعلت ذلك مع شروح السنة ؟ هل قرأت ولو شرح 10% من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم بحيث يكون الشرح كله من عند السلف ؟ أرجو أن ترفق جوابك بالمصادر.

هل وصَلك علم السلف طائرا إليك في الهواء من دون أن ينقله لك الخلف ؟

قولك (ما وافق الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة) ما الفرق بين كلامك وبين من يقول (الحجة عندي كلام سلف الأمة فقط) ما دام الكتاب والسنة عندك لا تقوم الحجة بهما لذاتهما وإنما لابد من النظر لقول سلف الأمة فيهما فلماذا لا تختصر الطريق وتنظر في أقوال السلف مباشرة دون الرجوع للكتاب والسنة أصلا، فإن قلت إنك تأخذ كلام السلف ما وافق القرآن والسنة قلنا إن فهم السلف لا يكون حجة إذًا لأنه يحاكم بدوره إلى القرآن والسنة وإن قلت إنك تأخذ بكلام السلف وحده دون الحاجة للقرآن والسنة فلماذا تضيفهما إلى المرجعية وهما معطلان واقعيا عندك ؟ وإن قلت إنك تأخذ بإجماع السلف فقط قلنا إن الإجماع حجة لذاته سواء وقع من السلف أم الخلف فإن قلت إن وقوعه في عصر السلف أسهل لقلة عددهم قلنا بل كان عدد الصحابة وحدهم 120 ألفا ولم يُنقل ولا اجتماع 1% من هذا العدد على أي مسألة شرعية فضلا عن إجماعهم جميعا، فإن قلت إن العبرة بإجماع العلماء ومشاهير ذاك العصر قلنا ونفس الأمر ينطبق على بقية العصور فعدد علمائهم المعروفين قلة (وإن كان في هذا النوع من ادعاء الإجماع نظر).

إن كان حالك خلاف ما سألتك عنه فاعلم أن التمسح بالسلف عندك ليس سوى دعوى تجملون بها مذهبكم، ولا علاقة لها بالواقع.

كتبه #صهيب_بوزيدي