من التناقض أن تقر معي ومع جلّ علماء المسلمين أن خبر الآحاد يفيد الظن ثم تطالبني بمعاملته معاملة ما يفيد اليقين.
إما أن تفهم معنى إقرارك أو تجادل في الأصل أما أن تسلّم بأنه يفيد الظن ثم عمليا تنزله منزلة يقيني الثبوت فهذا تناقض (ثبّت روحك).
كتبه #صهيب_بوزيدي
كيف يهم النبي بالانتحار والانتحار محرم شرعا ؟ مناط الشبهة هو جزء من حديث طويل في صحيح البخاري والشاهد منه ((وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا…
لا يصح في أحاديث "السفياني" بهذا الاسم شيء وإنما كلها من روايات الشيعة الإثني عشرية في مصادرهم أما في مصادر أهل السنة فهي روايات وصفها المحققون بالمكذوبة والموضوعة والضعيفة جدا…
من الروايات التي اشتهرت ولم تصح رواية ((اذهبوا فأنتم الطلقاء)) عند فتح مكة. قال الحافظ العراقي -رحمه الله-: ((رواه ابن أبي الدنيا في كتاب العفو وفي ذم الغضب، ومن طريقه رواه ابن…
