ابن جبرين يقول لفظا الوجه جزء من ذات الله
قال ابْن جَبْرِين: ((وَيُفَسِّرُونَهُ [الْوَجْه] بِالْذَّاتِ، إِذَا جَاءَتْهُم الْآيَات الَّتِي فِيْهَا إِثْبَات الْوَجْهِ قَالُوا: الْـمُرَادُ الْذَّات، قَالَ تَعَالَى:…
كل المقالات مرتبة من الأحدث إلى الأقدم. يمكنك أيضاً تصفحها حسب الموضوع أو البحث فيها.
قال ابْن جَبْرِين: ((وَيُفَسِّرُونَهُ [الْوَجْه] بِالْذَّاتِ، إِذَا جَاءَتْهُم الْآيَات الَّتِي فِيْهَا إِثْبَات الْوَجْهِ قَالُوا: الْـمُرَادُ الْذَّات، قَالَ تَعَالَى:…
الشيخ بدر الدين ذباح Badredine Debbah يسأل أحد المعترضين سؤالا "هل نزّه الله نفسه عما نزهته عنه"؟ هذا السؤال يجب على المخالفين التفكير فيه جيدا. هل نزه الله نفسه عن ذلك "ليس شرطا…
فهمنا أنك جاهل فهل كان ضروريا أن تكون كذابا أيضا ؟ أتحدى هذا الجاهل الكذاب أن يأتيني بدليل واحد فقط من كلامنا قلنا فيه (لفظ ثلاثي الأبعاد مجمل) بل إن الذي قلناه هو عكس ذلك فقلت…
(إعادة للنشر بسبب الحاجة لذلك) (بقلم صهيب بوزيدي) (ولينظر كل معترض على المصطلحات المنطقية والكلامية من المنتسبين لابن تيمية بينه وبين نفسه ما الذي قرأه من هذه الكتب وما الذي لم…
هكذا يريد جهال المنتسبين إلى السلفية أن نناظر الأشاعرة؛ بهذه السذاجة والغباء. طيب سأعطيكم رد الأشعري متبرعا به من عندي "وأنا سلفي": أراد وهابيٌّ مناظرة أشعري فقال الأشعري: ألا…
ونسي أن يقول "ومن سبقكم من السلف في أن الأرض تدور والعياذ بالله؟" وأين ورد في الكتاب والسنة ذلك لفظا ولا نريد المعنى "أن الأرض تدور ؟" ونسي أن يقول "يقولون إن الأمريكان صعدوا على…
ذهب محمد بن شمس الدين يلزمني بتفويض السلف للكيف ومن يسمعه يظنني تحدثت عن معنى الكيف بينما كلامي عن المفهوم الكلّي والكيف يكون في الجزئيات. فعندما نقول "جبريل له أجنحة" نفهم كلية…
لعل محمد بن شمس الدين يحسب نفسه يرد على رسلان أو سنيقرة حتى يظن أنه بهذه السذاجة يستطيع نقض كل قول يريد الإعتراض عليه. وبكل وقاحة قال "هذا يعرفه حتى المبتدئون" ومن يسمع كلامه يظنه…
بلغني أن محمد بن شمس الدين قد رد عليّ في موضوع الصفات. قلتُ لعلي أنتصر لنفسي وأُظهر للناس جهله الذي كنتُ أعلمه عنه قبل ردي هذا ولكني قد كتمته عنه لما لم يتعرض لشخصي فإن أنا أظهرته…
هذا المقال في الرد على المقولة دون أي تعرض لشخص القائل لأن لازم القول ليس بقول وعادة ما يحفظ البعض أقوالا من موروثهم فيرددونها على أنها مسلّمات ولا يعلمون لوازم القول بها إنما…
جزء عمّ يتساءلون هو جزء من القرآن والقرآن جزء من كلام الله وكلام الله صفة لله. ومنه فإن صفة الله لها أجزاء "فالقرآن له ثلاثون جزءا والقرآن نفسه جزء من كلام الله وليس كل كلام…
هذا كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في محمد بن كرّام. وصفني بعض المنتسبين إلى السلفية بالكرامي ثم كفروني ومنهم من بدعني وذهبوا يهجمون بالألفاظ الدالة على جهلهم وعدم علمهم بشيء وها هو…